Китайский протез бога

Есть бог, или его нет на самом деле – он являлся и является важнейшим системным фактором общественных отношений.

В обществе, культура которого построена на авраамической религии, человек никогда не остаётся один. За всеми его поступками, всеми его мыслями и намерениями постоянно следит невидимая всемогущая власть, имеющая план, суть которого человеку неведома, но инструментом которого он обязан быть, притом со всем возможным рвением. За попытку противопоставить себя этому плану человеку грозили вечными адскими муками. Таким образом, над властью земной оказывалась высшая власть, и любой поступок человека и его помысел имели объективную оценку, независимую от мнения окружающих.

В Китае этого нет и не было. Это, в конце концов, их право – право на свою культуру.

Вместо бога в Китае есть старшие. Их надо слушаться, и их оценка является не подлежащей сомнению. Но старшие – реальные люди, они могут что-то видеть, а чего-то не видеть. Они не читают мыслей. Их можно обмануть, и это даже вполне целесообразно. Старшие тоже были младшими, и понимают, что послушание и рвение младших лицемерное и показное. С них нельзя спустить глаз, ведь они не пойдут в воскресенье на исповедь, где они в страхе божьем покаются во всём, что сами о себе знают. То есть нельзя только попадаться, а косячить можно и нужно, и чем ловчее, тем лучше.

Как быть с таким народом?

А вот как. Ответ напрашивается сам собой: нужно усиливать пошаговый контроль. Для этого сегодня есть все технологические возможности. Можно следить не только за тем, сколько часов человек работает, но и за тем, что именно он делает – куда смотрит, какие кнопки нажимает, не слишком ли часто ходит в туалет. Можно поймать его (её) на супружеской измене, отслеживая перемещения и звонки по мобильному телефону. Можно отслеживать все траты и сравнивать их с уровнем легального дохода. Можно отслеживать нарушения ПДД – превышение скорости или неправильную парковку. Можно на основе всех этих данных присвоить ему социальный рейтинг, а уж на его основе устроить ему рай или ад прямо при жизни.
При этом высший план останется для попавшего в матрицу непостижим. Ему скажут, чего от него хотят, но никогда не скажут, зачем. Не скажут, в первую очередь, потому, что сами не знают. Кибернетический протез бога лишён понятия о смысле и цели человеческого существования. Он даже вопрос себе такой задать не может. На то он и протез, чтобы ничего не чувствовать.

Искусственный интеллект позволит творить не только сказку о будущем, но и сказку о прошлом. Он сумеет отредактировать геном ребёнка, которого вы будете считать своим. Он вычислит, когда вам пора на вечный отдых, и рационально распорядится вашим трупом.
Сегодня роман Оруэлла “1984” кажется детской игрой.

И мы возвращаемся в прошлое, где людям было заповедано “Не сотвори себе кумира”.

Сергей Зайцев