Mир сошел с ума
В одной фразе я абсолютно согласен с уважаемой Еленой Приговой. Да, западный «мир сошел с ума, и вменяемых почти не осталось. Окна Овертона рулят», и пациенты, ранее принадлежавшие домам скорби, диктуют политику страны и воплощают свои «проекты». Завтра, надо полагать, Покахонтас внесет предложение судить Бога международным судом за «преступления против человечества» в Содоме и Гоморре и взыскать с Него репарации за 3000 лет… То ли еще будет… То ли еще будет, ой, ой, ой…
В общем, соглашаясь с направлением статьи, отмечу, что на рубрику «прямая речь» статья местами не тянет.
Так как г-жа Пригова начинает с апологетики, как она дружит со всеми, приходит на ум детская песенка «В траве сидел кузнечик, совсем как огуречик»:
Он ел одну лишь травку,
Не трогал и козявку
И с мухами дружил.
Елена Пригова с гордостью упоминает, что была первой журналисткой на Украине, снявшей передачу «Диссиденты любви» в далеком 1993 году. Давайте остановимся на этом факте несколько подробнее.
Так ли это хорошо было – в 1993 году использовать уникальное в истории окно свободы в бывшем СССР для апологетики… сексуальных извращенцев! Уже само название, «Диссиденты любви», содержит пропаганду, ибо речь идет не о любви, а о похоти, извращенной похоти. Слово «любовь» в таком контексте, так же как и термин «г-й», принадлежит к «утвержденному и спущенному сверху» лексикону в полном соответствии с технологией окна Овертона [1].
Такая передача в 1993 г. на постсоветском пространстве уже сама по себе была ярчайшей иллюстрацией сумятицы в головах правозащитников и «западников» бывшего СССР. Как можно было даже помыслить употребить благородное слово «диссидент» по отношению к лицам, одержимым и бравирующим извращенным сексом, и это в стране, ненавидящей Запад и ненавидящей своих подлинных диссидентов, таких как Владимир Буковский или Валерия Новодворская. Эта передача в бывшем СССР могла лишь дискредитировать Запад и диссидентство, подбрасывая пищу для т. Зюганова.
Мы переживаем эпоху мрака. Для свободолюбивого меньшинства граждан постсоветского пространства (и других частей мира), рассматривающих Западную цивилизацию как желанный ориентир, «ориентир» этот превратился в мерзость и самоубийственное декадентство. «Ориентир» этот стремительно несется к погибели, прохлаждаясь в бассейне, кишащем исламскими пираньями, запущенными туда правительствами Западных стран.
В постсоветском пространстве правозащитников-западников называют либералами, ошибочно отождествляя их с западными «либерастами», т. е. адептами неомарксизма с «извращенческим лицом». Этого ли хотят «западники», проживающие вне Запада? По-видимому, нет. Их интуитивные устремления связаны со славным прошлым Запада, с идеями отцов-основателей, которые сделались анафемой для нынешней правящей элиты Запада. И я ведь пытался предупредить об этом правозащитников [2], но кто слушает?..
Всегда ли нужно выставлять напоказ, «кто ты есть»?
Общественное достояние
Мне нравится, что г-жа Пригова откровенно признается, что она до сих пор не уверена, уместны ли были ее журналистская симпатия и сочувствие тогда, в передаче 1993 г., к тем, кто страдал, что не мог заявить, кто он есть. Попробуем разобраться.
Большинство понимает, что все люди не без греха, что в каждой душе где-то есть потемки и Боже упаси, когда раскрывается все, «кто ты есть», как в романе «Солярис» Станислава Лема. Осознавая это, люди работают над собой и контролируют себя, стараясь афишировать только лучшее. Как иронизировал в одной из песен ансамбль Beatles, Eveybody’s got something to hide, except me and my monkey! Все люди имеют нечто, что лучше не афишировать, и большинство таки это не афиширует. А меньшинство?.. Перефразируя Сергея Сатина:
Городок наш ничего,
Сан-Франциско звать его,
Сексуальные меньшинства
Составляют большинство.
Составляют большинство (или около этого) и изо всех сил стараются досадить всем и обязать всех аплодировать каждому уголку их души. С чего это им бояться? «Пусть наши враги [т.е. мы с вами], эта, опасаются» [3], – и, увы, многие из нас уже боятся!
Возвращаясь к тексту Елены Приговой: да, даже больные люди (не говоря уже о здоровых и аморальных) должны если не бояться, то по крайней мере стесняться быть открыто теми, кем они являются. Существуют, увы, досадные болезни и отклонения, такие как клептомания, копрофилия, некрофилия, педерастия, педофилия, склонность к скотоложству, к Erotic Apotemnophilia (к ампутации ради сексуального возбуждения). Больным нужно сочувствовать, но порядочные больные не демонстрируют свои неприятности обществу, а делятся ими только с врачом и пытаются вылечиться, а не переклассифицировать свою болезнь в вариант нормы! Например, бесплодие (т. е. неспособность производить потомство) – болезнь. Страдающие им лечатся и не афишируют это. Гомосексуализм же (тоже неспособность производить потомство) – «вариант нормы», которому нужно аплодировать (celebrate): уловили?
Далее г-жа Пригова пишет безо всяких оговорок: «Большинство должно уважать меньшинство», – ой ли?! Уважать прямо-таки любое меньшинство?! Воришек? Прелюбодеев? Определенных «больных» (перечисленных выше), которые превратились в нахальных извращенцев и бравируют своей мерзостью с целью подорвать основы христианско-иудейского общества и надругаться над Богом? Как Вы полагаете, г-жа Пригова, Бог так и останется поруган?
Как точно отметила Жанна Сундеева [4], зло уже повсюду и «к нам в двери стучат сапогами». Зло уже 100 лет натравливает наших детей против родителей и их ценностей: «Я постоянно говорю, что задача университетов – сделать молодых людей насколько возможно не похожими на их родителей» (Woodrow Wilson, Princeton University, 1914. [5]); зло натравливает против идей отцов-основателей, которые были кем? представляете, белыми, мужчинами, христианами, «нормалами» – и рабовладельцами!
Зло растлевает и развращает наших детей, калечит их психику и тело, внушая больные фантазии о трансгендеризме [6]. Аннулируется преемственность и связь поколений; выращивается в лучшем случае сорная трава, а в худшем – новые хунвейбины. Так останется ли Бог поруган?
Мы не можем знать время и характер реакции существующего вне времени Бога. Однако некоторое представление о Его возможной реакции дают главы Торы о Потопе и о Содоме с Гоморрой. Не знаю, что о нас скажут (и что от нас останется) через 100 лет (о чем задумалась Жанна), но лет эдак через 3000, после того как у Бога окажется под рукой нужный астероид, в следующем издании Торы появится глава о втором Потопе…
Alexander Gofen
От редакции. Мы предоставили возможность высказаться нашему давнему автору, при этом далеко не во всем соглашаясь с ним.
https://kstati.net/okno-overtona/ (2014)
- http://judeochristianamerica.org/OpenLetter/NoLegalizedSodomy.htm
- Слова профессора Выбегалло из «Понедельник начинается в субботу» Стругацких
- https://kstati.net/k-nam-v-dveri-stuchat-sapogami/
- http://judeochristianamerica.org/Quigley/WhoIsInControl.htm
- http://judeochristianamerica.org/TransgenderRacket.htm
