Двойственная система жизни мигранта

Такой вал был поднят в Испании в 1492 году, когда монархи Фердинанд и Изабелла потребовали, чтобы евреи приняли христианство или немедленно покинули страну. Часть приняла христианство и стала называться маранами, другие стали мигрантами, которых с радостью принял султан оттоманской порты Баязет. Он понимал, что такой огромный поток умных людей принесет процветание его стране и был удивлен как этого не поняли в Испании. Многие князья отдельных германских княжеств приглашали евреев, ценя их мастерство в торговле, финансах, ремеслах и пр., поэтому в Германии они чувствовали себя равноправными гражданами (до нацистов). Затем миграции в Польшу и Россию, но там Екатерина II установила черту оседлости, которую могли преодолевать купцы первой гильдии и ремесленники высокой профессиональности. Кстати, это было стимулом социального роста.

Девятый вал еврейской эмиграции пришелся на начало прошлого века, вызванный погромами в России. Вал пришел в Америку (2.5 млн.чел. с 1903 по 1914 г.), создав там крупнейшую диаспору, соизмеримую с итальянской.

Следующий вал – из нацистской Германии и европейских стран, но гигантский вал (шесть миллионов человек) – лагеря смерти – Холокост.

После войны миграция евреев в Израиль, затем большая алия советских евреев (1.2 млн), которая состояла из специалистов высокой квалификации и помогла повысить уровень интеллекта страны.

После развала СССР поднялся 9-й вал миграции на Запад.  Волны мигрантов из Африки  и Ближнего Востока в Европу принесли ей достаточное количество серьезных проблем. Украинские мигранты покинули страну из-за войны. Россия получает проблемы от трудовой миграции из стран Средней Азии, бывших советских республик. Можно еще долго продолжать этот список, во главе которого страны мигрантов: обе Америки и Австралия с Новой Зеландией, но уже ясно, что миграция – это весьма существенная часть цивилизации.

Теперь о самом мигранте – человеке, за спиной которого багаж прошлой жизни в стране исхода, а перед лицом – адаптация к жизни в стране прибытия. Если говорить об обычной мигрантской семье – родители, дети, внуки, то у внуков багаж самый маленький, а у родителей – самый большой. И часть его принесена в новую жизнь: библиотеки подписных изданий книг, фарфоровые сервизы, изделия из хрусталя, коты, фотоальбомы,  etc.

Адаптация включает освоение языка, культуры, образа жизни, поведения, традиций, законов, etc. Внуки пройдут этот путь наиболее быстро и успешно: садик, школа, университет или курсы; новые друзья, новые интересы; все то, что в детстве и юности приходит легко и просто. Тем более, что маленький прошлый багаж почти не влияет на новую жизнь.

Дети проходят тот же путь, за исключением садика и школы, a их адаптация более продолжительна и зависит от собственных усилий, но главная проблема – это устройство на работу. В начальный период она может не соответствовать прошлой специализации и статусу, но жизнь торопит (питание, жилье, медицина, одежда и др.) и выбор короткий.

В дальнейшем мигрант сам выстраивает свою судьбу. Обычно, помощь оказывает родная диаспора – в освоении языка, поиска мест работы, установлении полезных связей, которые потом часто становятся дружескими. Постепенно мигрант сбрасывает с себя этот титул и становится полноправным гражданином данной страны. Из прошлого – навыки успешной работы, что помогает восстановить прежний статус, хотя здесь это означает  работу до изнеможения, причем, безо всякого принуждения. Как говорил Конфуций, если работа по душе, то она не трудовая повинность, а радость. И это подтверждает пример наших детей и внучек. Самый яркий такой пример – кубинский мигрант Марко Рубио – нынешний государственный секретарь США.

Судьба родителей определяется их возрастом. Если он предпенсионный (по нормам местного законодательства), то им предстоит такой же путь, как у детей, но с гораздо бОльшими трудностями с поиском работы. Обычно, работодатели крайне неохотно принимают на работу пожилых мигрантов.  Особенно, когда уже пользуются робототехникой и искусственным интеллектом.. Если они уже пенсионеры, то живут на социальные пособия в квартирах для людей с низким доходом. Для того, чтобы не скиснуть в четырех стенах, родители ведут активный образ жизни, посещая театры, музеи, бассейны, экскурсии, путешествия и др., насколько им позволяет здоровье.

Все это определяет возможность снятия статуса мигранта, хотя прежний багаж остается связями с друзьями и родственниками в стране исхода. Родной язык в семье, литературе, СМИ, общении в своем кругу и т.д.. В новой жизни родители уже не наставники, кем они были в прошлом для детей и внуков. Теперь они принимают советы и помощь младших в силу  своего слабого знания языка, законов и образа жизни, в чем уже преуспели дети и внуки. Между членами семьи могут существовать различия во взглядах на политику, религию, бытовые процессы и др., но доброжелательные отношения не допустят появления ссор и конфликтов. И это, пожалуй, главнейшая задача родителей: оставаться центром притяжения в семье. Как говорил герой книги Анатолия Рыбакова «Тяжелый песок» – «наша задача – довести внуков до пенсии». В  нашем случае – как бы обратная ситуация, когда младшее поколение заботится о старшем, ощущая свою ответственность за его здоровье, решение бытовых проблем и доставляя радость им и себе при регулярном общении, что определяет совершенно счастливую семью. И это не благие пожелания, а реальный краткий портрет нашей семьи, в которой еще два правнука.

Знакомые семьи бывших мигрантов имеют примерно такие же портреты, но в некоторых остался один родитель, обычно женщина, но суть – прежняя. Полагаю, что мусульманские семьи-мигранты не имеют двойственности, т.к. свой багаж несут не за спиной, а впереди и с ним и живут в новой стране по законам шариата, что демонстрируется в странах Европы и России. В городах и селениях строятся мечети, что означает принадлежность окрестности мусульманской общине. Так образуются исламские гнезда, а затем можно превратить коренных жителей в мигрантов.  Когда-то Константинополь стал Стамбулом, а Византия – Турцией.

Все изложенное относится к легальным мигрантам, которые при полной адаптации утрачивают свою двойственную систему, становясь законными гражданами данной страны. О жизни нелегальных мигрантов не берусь судить, ибо мои знания базируются лишь на отрицательных сведениях о них из СМИ. Помнится, Трамп обещал достроить высокий забор на границе с Мексикой, откуда идет основной поток нелегалов, а также депортировать их несколько десятков миллионов. Но пока, видимо, не до этого.

Подводя итоги, можно сказать, что тема освещает относительно краткий период жизни мигранта в отдельно взятой стране, но, учитывая, что мигрантов миллионы, то и такой период оказывает воздействие на развитие цивилизации. А государства с большими потоками миграции должны не только их фильтровать и депортировать в случае нарушения законов, но и оказывать необходимую помощь в период их двойственности, особенно старшему поколению. И, кроме того, разработать новую идеологию и законодательную базу для возобновления успешной работы «плавильных котлов» страны. Они могут иметь различные методы «плавки», но единую цель – объединение этнических групп многих стран исхода в единый народ – граждан страны проживания. Безусловно, это поможет убрать раскол общества, снизит напряженность и вероятность возникновения конфликтов и войн.

Леонид МИХЛИН 

Сан-Хосе