Почему да отчего

Share this post

Почему да отчего

В моменты резких поворотов жизни общества СМИ заинтересованных, так сказать, сторон, кроме собственно новостей, переполняются сообщениями, транслирующими мнения. Депутаты различных уровней, члены правительств и руководители партий, все те, кого в периоды затишья относят к разряду ньюсмейкеров, мгновенно превращаются в аналитиков и оракулов. Они напоминают публике о том, что было, и предсказывают, что будет. Людям же […]

Share This Article

В моменты резких поворотов жизни общества СМИ заинтересованных, так сказать, сторон, кроме собственно новостей, переполняются сообщениями, транслирующими мнения. Депутаты различных уровней, члены правительств и руководители партий, все те, кого в периоды затишья относят к разряду ньюсмейкеров, мгновенно превращаются в аналитиков и оракулов. Они напоминают публике о том, что было, и предсказывают, что будет. Людям же с улицы, тем, кому после соответствующей фильтрации разрешают постоять и поговорить по ту сторону голубого экрана, остается лишь озвучивать именно то мнение, которое, если и не совпадает с правильным, по крайней мере, созвучно ему.

Как раз это мы сейчас и наблюдаем в передачах российских телеканалов, посвященных очередной гуманитарной акции российской армии. И тем более ценным оказывается выяснить, а что вообще-то думают те, что сидят по эту сторону экрана. Не знаю, будут ли когда-нибудь по-настоящему опрошены дорогие россияне, но их бывшие соотечественники, живущие в Израиле, на днях получили возможность высказаться по поводу ситуации в Украине. Сайт NEWSru.co.il провел опрос по теме «Ввод российских войск в Крым». За 20 часов 1-2 марта в нем приняли участие 4.618 человек. Абсолютное большинство респондентов – русскоязычные израильтяне, не проживающие в России или на Украине.

На главный вопрос: «Поддерживаете ли вы решение Путина ввести войска в Крым?» 44,6% ответили: «Нет»,  44,3% «Да», менее 8% выбрали «Я считаю, что это не мое дело». Остальные в той или иной степени обозначили свою принадлежность к колеблющейся части человечества.

Не будем рассматривать и обсуждать другие вопросы и ответы на них. Кроме одного: «В состав какой страны должен входить Крым?». За Украину и Россию – опять почти поровну, ну, и еще два экзотических варианта: за Турцию и за независимость полуострова (как тут не вспомнить «Остров Крым» Василия Аксенова…).

Что ж, есть о чем подумать. Итак, половина «русских» евреев в Израиле осуждает Путина, другая половина солидарна с ним.

Прежде всего, следует вспомнить, откуда взялось в Израиле столько «русских», что их мнение считают нужным хотя бы узнавать. Только не говорите мне – из России. К моменту большой алии РСФСР еще благополучно входила в союз нерушимый. Это был 1989 год. Слухи о предстоящих погромах. Лидер «Памяти» Васильев на приеме у первого секретаря Московского горкома КПСС Бориса Николаевича Ельцина. И результат – поистине массовый исход.

Еще надо вспомнить, откуда и как евреи попали в СССР. Из разделенной несколько раз Польши. Причем, в последний раз – совместно с дружественной Германией. Многие уже забыли о том, что писал Сталин в газете «Правда» 25 декабря 1939 года: «Дружба народов Германии и Советского Союза, скрепленная кровью, имеет все основания быть длительной и прочной».

Судьбы тех, кого Сталин спас, как считается, от Гитлера, не были легкими. Кого-то сразу репрессировали как классово чуждых. Евреям в Советском Союзе полагалось быть трудящимися. Но увы, таковых в польско-белорусско-украинско-румынских штетлах, освобожденных Красной армией, почти не было. Значит – на восток. Вместе с другими социально-неблизкими. Те, кто знают, что такое ссылка или трудармия в годы войны, могут представить себе, как жилось освобожденным от румынских бояр, польских панов и прочей белогвардейской сволочи.

Собственно говоря, всем тогда жилось плохо. Но ведь победили? Победили. Причем, евреи, если считать их участие в войне в процентном отношении от общего количества, находятся отнюдь не на последнем месте. Однако к ним приклеилось клеймо «защитников Ташкента». И оно, благодаря информационным технологиям, с тех пор становится все более распространенным.

Конечно, ни в СССР, ни в нынешней России нет погромов. Еврейская общинная жизнь процветает. В окружении главы государства всегда есть несколько евреев. Но на бытовом уровне, а особенно на уровне информационном, все не так красиво. Даже просто некрасиво. Почитайте интернетовские форумы и убедитесь в этом сами.

Можно не переживать самому все это. Достаточно лишь знать, что это пережил кто-то из твоих родных. Иррационально? Конечно. Но именно на таких знаниях и ощущениях строится отношение людей, групп и этносов к историческим фактам. Теперь мы можем понять, кто и почему осуждает решение Путина.

Но что-то мы увлеклись современностью. Вернемся к тому моменту, когда последние из заграничных евреев оказались в составе СССР. То есть к предвоенному времени. Но вот началась война. Враг вероломно нарушил границы мирно спящей страны. И оказался на улицах городов. Вот Львов. Спешно покидая город, советская администрация избавлялась от классово чуждых, содержавшихся в тюрьмах. Попросту говоря, их расстреливали. Никто не гарантирует, что среди них не было и евреев. Но уже в тот день, когда немецкие войска вошли в город, вину за расстрелы возложили на кого бы вы думали? Конечно, на тех же евреев. И начался погром. Многое из происходившего в те дни задокументировано, в том числе и на фотоснимках. На них видно, что немецкие войска в происходившем участия не принимали. Если учесть, что в день занятия немцами Львова здесь было объявлено о создании украинского государства, что деятелям этого государства Роману Шухевичу и Степану Бандере президент Украины Виктор Ющенко посмертно присвоил звание «Герой Украины», то нетрудно себе представить, как может относиться к нынешней украинской власти хотя бы часть тех «русских», кто ныне живет в Израиле. Могли ли они осудить намерение Путина?

Ну, и хватит, наверное, об этом. Главное – мы уяснили себе, почему так странно отвечали респонденты опроса, с которого мы начали разговор. Реальная жизнь никогда не укладывается в гладкие страницы учебников той истории, которые создают идеологизированные государства. Но ее отзвуки иной раз прорываются наружу, нарушая пасторальные картины безмятежного бытия и напоминая о неудобных вопросах, на которые не все решаются дать ответы.

Сергей ВОСКОВСКИЙ

Share This Article

Независимая журналистика – один из гарантов вашей свободы.
Поддержите независимое издание - газету «Кстати».
Чек можно прислать на Kstati по адресу 851 35th Ave., San Francisco, CA 94121 или оплатить через PayPal.
Благодарим вас.

Independent journalism protects your freedom. Support independent journalism by supporting Kstati. Checks can be sent to: 851 35th Ave., San Francisco, CA 94121.
Or, you can donate via Paypal.
Please consider clicking the button below and making a recurring donation.
Thank you.

Translate »