В Германию на 500-летие Реформации

Согласно исторической легенде, 31 октября 1517 года Лютер написал так называемые 95 тезисов против злоупотреблений католической церкви, в частности продажи индульгенций на отпущение грехов. Лютер прибил свой текст гвоздями к дверям Замковой церкви в городе Wittenberg, в университете которого он получил степень доктора богословия и где прожил большую часть жизни со своей женой, Катариной фон Бора, бывшей монахиней, родившей ему шестерых детей и считавшей создание образцовой протестантской семьи своим жизненным предназначением.

Этот поступок Лютера (прибивание 95 тезисов к дверям церкви) считается началом Реформации, и, соответственно, в этом году в Германии широко отмечается ее 500-летие.

В связи с этой знаменательной датой все немецкие города, в которых Лютер жил, бывал проездом или скрывался от возмездия католической церкви, широко раскрыли городские ворота для туристов, прибывающих из разных стран мира. В составе международной группы (среди нас был один настоящий лютеранин из Швеции, а также не имеющие к лютеранству никакого отношения китайцы, японцы и весьма католические поляки) мне удалось попасть на тур по лютеранским местам и таким образом посетить несколько городов в Тюрингии и Баварии, в каждом из которых был по меньшей мере один средневековый замок, изукрашенная позолотой барочная церковь и какой-нибудь 100-летний ресторан с местным пивом, сосисками и клецками.

В городе Eisenach памятник упитанному богослову-революционеру высился прямо у входа в наш замечательный отель Steigenberger Hotel Thüringer Hof, и у подножия памятника началась наша экскурсия по городу. В 1498 году, когда 14-летний Лютер прибыл в город на учебу, мать семейства Котта, покоренная его певческим талантом при исполнении псалмов, приютила школьника в собственном доме, который теперь называется Домом Лютера.

В Eisenach также находится Дом И. С. Баха, где великий композитор жил в детском возрасте, и церковь Святого Георгия, в которой его крестили. Преданный лютеранин, Бах создал многие свои произведения с целью восхваления Лютера. «Реформационная» кантата номер 80 восходит к гимну Лютера  Ein Feste Burg ist unser Gott («Твердыня наша вечный Бог»), написанному на основе 45-го псалма.

В замке Wartburg на вершине крутого холма Лютер скрывался после отлучения от католической церкви. Здесь в январе 1522 года он начал переводить «Новый Завет» на разговорный немецкий, ставший основой современного языка.

На тематической выставке в замке выставлены рукописные богословские книги, церковные картины и скульптуры и атрибуты императора Священной Римской империи, частью которой во времена Лютера была Германия. Здесь также представлены документы и материалы, свидетельствующие об агрессивном антисемитизме Лютера, много позже взятом на вооружение нацистами, которые не поддерживали христианство, но охотно пропагандировали именно эти взгляды Лютера среди широкого населения, утверждая, что Гитлер следует доктрине лютеранства. Первоначально призывавший своих последователей обращать иудеев в христианство, Лютер, наткнувшись на нежелание евреев сменить веру, начал открыто пропагандировать их изгнание из домов, запрет ходить по улицам, сожжение синагог и священных книг, экспроприацию собственности и принуждение к подневольному труду – то, что дало повод многим историкам, ученым, философам и даже протестантским богословам осудить используемый Лютером «язык свинопаса» и провести прямую связь между его призывами к расправе с евреями и акциями нацистов.

Основные помещения замка Wartburg, находящегося в списке Мирового наследия ЮНЕСКО, богато оформлены фресками, росписями и скульптурой, а сводчатый зал, посвященный св. Елизавете Венгерской, которая жила в замке 20 лет в 1200-х годах, сплошь покрыт стеклянной мозаикой с позолотой в византийском стиле.

Ужин в традиционном старинном ресторане Turmschänke Eisenach завершил наш первый день короткого, но насыщенного тура.

На следующий день мы отправились на автобусе в Schmalkalden, где Лютер проповедовал в церкви Св. Георгия и где ему была оказана мощная поддержка местными князьями-участниками «Шмалькальденской лиги» – оборонительного союза 1537 года, направленного против католической политики императора Карла Пятого.

После ланча в старинном ресторане Ratskeller, где мы подкрепились сезонной белой спаржей и Krautroulade (по-нашему голубцами), наша группа отправилась на экскурсию по городу, которую вела чуть ли не на пяти языках симпатичная Людмила, приехавшая когда-то в Германию из белорусского Бреста. Она ознакомила нас с церковной гардеробной, в которой Лютер жил какое-то время инкогнито, с комнатой, которую он снимал в городе, и с фактом биографии реформатора, отличившим Schmalkalden от всех других памятных лютеранских мест: когда Лютеру пришлось долго скакать на лошади в окрестностях города, из-за тряски он избавился от мучавшего его камня в почке.

Мы также посетили музей замка Wilhelmsburg с ренессансным интерьером и видом на город с террасы барочного сада.

Покинув Тюрингию и прибыв в баварский Coburg, где Лютер скрывался от гнева императора, мы подкрепились в пивной Brauhaus Coburg, отметились в отеле Hotel Goldener Anker и отправились на экскурсию с потрясающей женщиной-гидом по имени Beatrice Hoellein, которая родилась в Малайзии, много лет назад вышла замуж за немца и нашла свое призвание, начав работать с местным турбюро. За несколько часов ей удалось изложить для нас на внятном английском языке, увлекательно и с юмором, всю тысячелетнюю историю города, рассказать, почему на его гербе изображена курчавая африканская голова св. Маврикия, показать церковь его имени, в которой Лютер проповедовал в 1530 году, и поведать о связи города Coburg с королевой Викторией и царским домом Романовых – с представлением многочисленных свидетельств этих связей в замках и крепостях Rosenau, Ehrenburg, Callenberg и Veste Coburg.

Дальше наша дорога вела в Augsburg, и на долгом пути нам пришлось остановиться на обед в придорожной пивной Kastanienhof Pleinfeld.

Переночевав в отеле Hotel Augsburger Hof, мы были готовы к изучению города, основанного римским императором Августом более двух тысяч лет тому назад.

В XV–XVI веках патрицианские семьи Fugger and Welser принесли благосостояние свободному императорскому городу посредством торговых и банковских операций.

Augsburg стал местом, где вероучение Лютера было представлено Карлу Пятому и где в 1555 году лютеранам была дарована свобода следовать их религии. Ланч в Die Tafeldecker, осмотр собора с картинами Гольбейна и бального зала с золотым потолком в городском совете; обед с традиционными картофельными клецками в Riegele Wirtshaus Frölichstr – и наш тур подошел к концу.

Фотографии: Эмма Красов. More at “Real Travel Adventures” www.realtraveladventures.com and “Art and Entertain Me” www.artandentertainme.blogspot.com. Copyright Emma Krasov. All rights reserved. Email: editor.krasov@gmail.com.

Эмма Красов