Унылая пора

Но унывать в последнее время было некогда. Аббас побывал в Москве, затем в Нью-Йорке, а вернувшись в Рамаллу, замутил, как сейчас говорят в России, подобие интифады, после чего попытался дать отбой.

Но давайте обо всем по порядку.

Еще недавно все, кому не лень, говорили и писали о нелигитимности правления Махмуда Аббаса. А теперь перестали. Перестали и говорить, и писать. Потому что пиши не пиши – конец один. Аббас был, есть и будет.

Теперь всем интересно, что он делает.

Вот генассамблея ООН 10 сентября проголосовала за резолюцию, в соответствии с которой флаг «Палестины» должен присутствовать на флагштоке организации. Вот Аббас присутствует в Москве на открытии мечети. А вот он выступает в ООН. И, видимо, чувствует себя способным своротить горы.

И он говорит громко, на весь мир. О том, что евреи-экстремисты убивают детей. Что они захватывают мечеть Аль-Акса. Что правительство Израиля не разрешает мусульманам это святое место посещать.

И, чувствуя в себе силу неимоверную, Аббас заявляет о том, что он намерен прекратить соблюдение соглашений с Израилем, действовавших в течение последних двадцати двух лет.

Как только весть об этом дошла до Рамаллы, там состоялась демострация боевиков ФАТХа. Они объявили о начале вооруженного сопротивления. На следующий день в Самарии были убиты супруги, ехавшие с детьми в машине. Вернеувшись домой, Аббас не осудил теракт, а заговорил о «палестинских детях, ставших шахидами». Ну, а дальше – теракт в Иерусалиме. Опять двое убитых.

В минувший вторник появились сообщения о том, что от покушений на жизнь террористы перешли к экономическим диверсиям. В Иудее и Самарии зафиксированы уничтожения виноградников.

И уже произнесено слово «интифада». И участниками арабских беспорядков, и израильскими журналистами.

Между тем, говорить об интифаде пока рано. И вот почему.

Само это слово по-арабски значит «потрясение». В настоящее же время так называют вооруженную борьбу палестинских арабов против Израиля в Иудее, Самарии и, до 2005 года, в секторе Газы.

Первая интифада длилась с 1987 по 1991 годы. Ее целью было объявлено освобождение территорий, занятых Израилем в ходе Шестидневной войны 1967 года. К тому времени, когда евреев вынудили подписать «соглашения Осло», погибли 111 израильтян и более 2000 палестинцев (из которых 1000 были убиты в результате внутриарабских конфликтов).

Интифада началась, можно сказать, стихийно, однако позднее ООП стала приписывать «заслуги» по ее организации себе.

Как водится, интифада вскормила за время своего существования огромное количество журналистов и политологов, которые объясняли ее возникновение не только ростом традиционно понимаемого «политического и национального самосознания», но и отказом Египта и Иордании от территориальных претензий на сектор Газа и Иудею с Самарией соответственно. Это, мол, увеличило плотность палестинского населения и безработицу. Писали, что палестинские арабы чувствовали себя оставленными на произвол судьбы своими союзниками, в то время как ООП не смогла уничтожить Израиль и создать палестинское государство, как это было обещано. Но и ООП, в свою очередь, препятствовала попыткам Израиля провести выборы на оккупированных территориях, и это давало основание думать, что их жители проведут всю свою жизнь в качестве второсортных граждан, не имеющих политических прав.

ООП не была единственной организацией, призывавшей арабов к насилию: в этот период впервые дали о себе знать ХАМАС и «Палестинский исламский джихад».

Вторая интифада (2000 – 2005 годы), в отличие от первой, не была спонтанной вспышкой. Источники из Госдепа США, говоря о первом ее полугодии, сообщают о том, что официальные лица ПНА приняли на себя полную ответственность за организацию «потрясения». Оно было тщательно спланированным ответом на провал саммита в Кэмп-Дэвиде. Американская пресса писала, что Арафат «начал интифаду, чтобы силой получить все то, что ему обещал премьер-министр Израиля Эхуд Барак на переговорах в Кэмп-Дэвиде, ничего не давая взамен».

В июле 2000 года «Al-Shuhada», издание «для служебного пользования сотрудников силовых ведомств автономии», писало: «От делегации на переговорах (в Кэмп-Дэвиде), возглавляемой нашим руководителем и символом Абу Аммаром (Ясиром Арафатом), к храброму народу Палестины — будьте готовы. Битва за Иерусалим началась». После возвращения Арафата руководитель полиции автономии заявил: «Когда час конфронтации пробьет, палестинская полиция будет в первых рядах вместе с благородными сынами палестинского народа». Жертвы? Ну что ж. Министр юстиции автономии: «Вооруженная борьба на пороге, и палестинский народ готов принести в жертву даже 5 тысяч своих сынов». И, наконец, официальное издание администрации газета «Аль-Сабах» от 30 августа: «Мы объявим всеобщую интифаду за Иерусалим. Время интифады пришло, время для джихада пришло».

28 сентября Шарон посетил Храмовую гору. Через месяц Маруан Баргути в интервью сказал: «Я знал, что взрыв был намечен на конец сентября, но когда Шарон решил подняться к мечети Аль-Акса, я понял, что это — самый удобный момент для начала интифады. В ночь перед визитом Шарона … я воспользовался представившейся мне возможностью обратиться к телезрителям с призывом прийти на следующее утро к мечети Аль-Акса … и заставить его убраться восвояси. Я отправился в то утро к Аль-Аксе… Мы пытались инициировать столкновения, но нам не удалось добиться своего из-за возникших между нами разногласий… После того, как Шарон ушел… мы обсуждали ситуацию и то, как нам надо реагировать, и не только в Иерусалиме, но и во всех других городах…».

На следующий день «разногласия», видимо, удалось преодолеть, так как после пятничной молитвы беспорядки, в которых участвовали десятки тысяч арабов, и метание камней возобновились. В ответ израильская полиция взяла комплекс на Храмовой горе штурмом. По палестинцам был открыт огонь пулями с резиновым покрытием. В результате четверо протестующих были убиты и около сотни ранены.

После смерти в 2004 году Ясера Арафата интифада приняла дезорганизованный характер и сошла на нет. К власти  в автономии пришел Аббас, который сначала показался израильтянам политиком, подходящим на роль партнера в переговорах о прекращении конфликта. Время показало, что это не так. Нанешний правитель Рамаллы, как и его предшественник, озабочен, в первую очередь, своим собственным благополучием.

После того, как призрак третьей интифады обрел почти реальные черты, Аббас 6 октября на заседании исполкома партии ФАТХ объявил, что его администрация по-прежнему считает себя обязанной соблюдать условия соглашений с еврейским государством: «Мы не заинтересованы в вооруженном конфликте с Израилем». Оказывается, администрация заинтересована в политическом решении конфликта, и даже озвучила условия, на которых она вернется на переговоры с Израилем. Ничего нового, ничего страшного: прекратить строительство в поселениях и выпустить из тюрьмы 30 заключенных. Не мелочь ли?

Что случилось? Поездки по столицам, громкие мероприятия, выступления – все это кончилось. Началась обычная осень. Унылая пора…

Сергей ВОСКОВСКИЙ