Ссылка, ссылка, ссылка

Вот что здесь сказано:

– Ссылка — запись в документе, указывающая на другую часть этого документа или на другой документ;

– Ссылка — депортация, изгнание;

– Ссылка — в программировании объект, указывающий на определенные данные, но не хранящий их.

Вся эта, как говорится, триада, будет иметь отношение к нашему сегодняшнему разговору, но начнем мы с последнего ее члена.

На днях произошли, по меньшей мере, два события, подпадающих под определение ссылки как термина, применяемого в программировании, но таковым не являющегося. Вот первый. Руководитель Чечни распорядился уничтожать дома террористов, о чем многие российские СМИ тут же сообщили, не преминув присовокупить, что он «будет бороться с терроризмом израильскими методами» (https://news2.ru/story/434044/,   https://politikus.ru/v-rossii/37682-kadyrov-budet-borotsya-s-terrorizmom-izrailskimi-metodami.html, и так далее). А вот и второй. В послании президента России Федеральному Собранию (https://www.kremlin.ru/news/47173) сказано, что «для России Крым, древняя Корсунь, Херсонес, Севастополь имеют огромное цивилизационное и сакральное значение. Так же, как Храмовая гора в Иерусалиме для тех, кто исповедует ислам или иудаизм».

Так вот, о программировании. Во многих языках этой, без сомнения, интереснейшей области человеческой деятельности имеется такое понятие как «пустая ссылка», при попытке получения из которой чего-либо вы, грубо говоря, ничего не получаете.

Так и здесь. Поиск по упоминанию «израильских методов» в материалах о ситуции в Чечне не приводит ни к чему, кроме показа тех же сайтов, из которых упоминания взяты. Что же касается смысловой связи крымских артефактов с Храмовой горой, то до оглашения известного текста ни одного упоминания в сети о подобной корреляции не было.

Второе по счету объяснение слова «ссылка» объясняет пытливому читателю такие понятия, как депортация и изгнание. В контексте сказанного выше можно заметить, что и здесь мы попали в яблочко. Так, «израильский опыт», на который ссылаются в Чечне, действительно включает в себя депортацию террористов. Однако для того, чтобы осуществить этот акт справедливого возмездия, израильским властям приходится осуществлять сложную юридическую процедуру которая отнюдь не всегда заканчивается успехом.

Вот что, например, было сказано в статье на данную тему, размещенной на сайте NEWSru.co.il 25 ноября:

«Глава правительства Биньямин Нетаниягу поручил депутату от «Ликуда» Яриву Левину составить план действий, которые помогут остановить волну терактов последних нескольких недель. Согласно плану Левина, суровые наказания будут нести не только террористы, но также их родственники и сообщники, подстрекатели, «камнеметатели», демонстранты с вражескими флагами и другие участники беспорядков».

Что предлагается? А вот что: «Согласно представленному предложению, граждане, замешанные в террористической деятельности, будут автоматически лишаться гражданства Израиля или вида на жительство, а сразу после отбывания срока тюремного заключения будут депортированы за пределы Израиля.

Погибшие террористы, согласно плану Левина, будут захоронены без обряда в местах, к которым нет доступа. Тела террористов не будут передаваться их семьям, а их дома будут разрушены в течение 24 часов с момента совершения теракта».

В стране, которая с самого своего основания ведет войну за выживание, меры эти, конечно же, находят поддержку населения. Более того, часто можно слышать, как репатрианты из бывшего СССР, говоря о борьбе с террором, призывают следовать опыту России, которая, как известно, террористов «мочит в сортире». Отметим сразу же, что здесь мы встретили то, о чем говорится в первом пункте той статьи из «Википедии», упомянутой в начале текста, то есть о записи в документе, указывающей на другую часть этого документа или на другой документ. Только вот ссылка эта оказывается не совсем корректной. Она ведет к так называемой бесконечной рекурсии, классическим примером которой являются два поставленные друг напротив друга зеркала.

Теперь о сакральном. О Крыме, как российском аналоге Храмовой горы. Вряд ли подавляющее большинство людей являются знатоками в данной области, поэтому интересно почитать, что пишет человек знающий. Например, диакон Андрей Кураев:

«с религиоведческой точки зрения уподобление Херсонесской купели Иерусалимскому храму («сакральное значение так же, как Храмовая гора в Иерусалиме для тех, кто исповедует иудаизм») не кажется убедительным. В иудаизме храм может быть лишь один. Это уникальное место теофании. Только там могут быть совершены те обряды и жертвоприношения, что предписаны библейским моисеевым законодательством. Синагоги, разбросанные по остальному миру, не более чем «духовно-культурные центры», но никак не реплики Храма».

«…для православного христианина (и даже уже – для русского православного христианина) никаких таких обязанностей перед Корсунью церковными уставами не предусмотрено. В православии вообще нет обязательных мест для паломничества. А те места, что наиболее привлекательны для христианина, находятся много дальше Крыма: на Афоне или на Святой Земле. Причем паломники, что брели и ехали к ним в 18-19 веках, в Крым вообще не заходили».

И даже, о ужас: «Да и внутри самой православной Российской Империи тот же Киев с его святыми пещерами, мощами и иконами был много привлекательнее, чем руины Херсонеса».

Не думайте, уважаемый читатель, что автор тут оспаривает чье-то державное мнение, подкрепляя его цитатами из речений представителя конкурирующей, так сказать, конфессии. У автора, будем откровенны, с принадлежностью к конфессиям вообще-то плоховато. Как, может быть, у многих бывших советских граждан, представляющих большинство наций, входивших в дружную семью народов. Автор хочет лишь подчеркнуть никчемность и контрпродуктивность (ничего себе словечко?) огульных ссылок на источники, которые не могут быть проверены подавляющим большинством потребителей информации. По причине ли доверия к печатному слову, воспитанному в том же СССР, или из-за лени, которая раньше нас родилась. Неважно из-за чего. И последнее, что хочет сегодня сказать автор: проверяйте ссылки, в которых упоминается Израиль. Слишком уж много у еврейского государства недоброжелателей, пусть и неявных, которые используют сомнительные средства для утверждения своих позиций.

Сергей ВОСКОВСКИЙ