Слова
В понедельник, 14 декабря, в Иерусалиме был совершен очередной теракт с применением автомобиля, который на большой скорости выехал на тротуар и сбил людей, стоявших рядом с автобусной остановкой. Пострадали одиннадцать человек. Охранник и полицейский, находившиеся на остановке, открыли огонь и застрелили террориста. В машине были обнаружены нож и топор. На следующий день на брифинге в […]
В понедельник, 14 декабря, в Иерусалиме был совершен очередной теракт с применением автомобиля, который на большой скорости выехал на тротуар и сбил людей, стоявших рядом с автобусной остановкой. Пострадали одиннадцать человек. Охранник и полицейский, находившиеся на остановке, открыли огонь и застрелили террориста. В машине были обнаружены нож и топор.
На следующий день на брифинге в Женеве официальный представитель Управления верховного комиссара ООН по правам человека Сесиль Пуйи заявила: «Мы по-прежнему серьезно обеспокоены безжалостным насилием на оккупированных палестинских территориях и в Израиле». По ее мнению то, что и израильтяне подвергаются нападениям со стороны палестинцев, «также неприемлемо». Но она выразила глубокую обеспокоенность «по поводу сообщений о чрезмерном применении силы израильскими подразделениями».
Последние события ясно показывают, что человечество переживает свои не самые лучшие времена. И дело здесь не в том, что растет число объективно отрицательных факторов, мешающих нормальной жизни. Или увеличивается количество таковых. Нет. Думается, дело в самих людях.
В те далекие годы, когда деревья были большими, луга зелеными, стада коров тучными, а реки молока лились среди кисельных берегов, в те самые годы, слова, говорят, имели те значения, для которых они были созданы.
Сказано было – вор, он таковым и оказывался. Или тать. Или князь, допустим, тьмы.
Из сказанного следовало, что положено делать.
Вор должен сидеть в тюрьме. Татю ночному место на дыбе. Князю же тьмы – вечное проклятие, забвение и анафема.
Не то ныне.
Возьмем такое неприятное явление, как терроризм. Казалось бы, что тут непонятного. Достаточно зайти в интернет, что теперь доступно каждому младшему школьнику, и все разъяснится. К примеру, такой ресурс, как studopedia.ru, все рассказывает и на примерах показывает.
Начинается здесь эпично: «История терроризма уходит в века. Террористические акты насилия нескончаемой чередой сопровождают развитие цивилизации». Далее мы видим, что «одно из первых упоминаний связано с терактами, совершенными в 66-73 гг. до н.э. еврейской политической группировкой зелотов (буквально «ревнителей»), боровшихся методами террора против римлян за автономию Фессалонии». Стало быть, терроризм начался с евреев. Запомнили?
Это было до нашей с вами, дорогие товарищи, эры. И потом долго ничего не происходило. До самых средних веков. Здесь отметились, как пишут футбольные комментаторы, «представители мусульманской секты ассошафинов, которые убивали префектов и калифов».
Потом, само собой, пошли разнузданные времена терактов «самого различного плана. Как символы жестокости и неоправданного насилия вошли в историю инквизиция, Варфоломеевская ночь, Великая Французская буржуазная революция, Парижская коммуна. Характерно, что само понятие «террор», по мнению некоторых специалистов, возникло именно во время Великой Французской буржуазной революции».
Studopedia также сообщает: иные считали, что «через террор можно прийти к социальной справедливости и всеобщему благосостоянию. К сожалению, эти заблуждения находят почву и сегодня».
Я живу в стране, которую упомянутый выше ресурс ославил в качестве родины терроризма. Здесь каждый день совершается несколько действий, которые определяются термином «покушение на убийство» или даже «убийство». За каждым «заблуждением» стоит чье-то здоровье или жизнь.
Но, оказывается, евреи «боролись с римлянами», а таинственные «ассошафины» вовсе и не боролись, а «убивали префектов и калифов». Видите, зелоты были похожи на нынешних международных террористов, а мусульманские сектанты разбирались с единоверцами. Как, допустим, шииты с суннитами.
Прочитав подобное на сайте, отрок юный, да даже и отроковица, сразу же поймет: правы европейские политики, утверждающие, что Израиль слишком уж непропорционально применяет силу. Вот из сектора Газы летит неуправляемая ракета. А евреи в ответ бомбят прицельно. Араб напал на еврея с ножом. А в него в ответ стреляют. Арабский подросток швыряет в машины камни. Армия арестовывает подростка и бросает его в тюрьму. Доведенный до отчаяния давлением сионистского ярма араб убивает еврея, а Израиль в ответ разрушает дом араба, где в трех этажах проживает его семья.
Справедливо ли это?
Нет, конечно. Вот Великобритания, родина парламентаризма. Magna Carta и все такое. Сюда издавна бежали преследуемые и гонимые. Здесь же нашел приют и Абу Хамза Аль-Масри, которого американцы подозревали в связях с террористами, планировании похищения людей, разжигании религиозной ненависти и создании лагеря подготовки боевиков, как это официально звучало. До того, как в 2012 году Хамзу удалось на законных основаниях экстрадировать в США, он восемь лет судился с британским правосудием, не желая покидать страну. Судился за счет самого же британского правосудия – общая сумма расходов на юридическую помощь Хамзе составила 909423 фунтов и 70 пенсов.
Находясь в тюрьме, Хамза приобрел квартиру за 220 тысяч фунтов, а его жена бесплатно получила дорогое муниципальное жилье. Здесь никто ничего не сносит. Все вежливо решается судьями и присяжными поверенными, как и в старые добрые времена.
Тем временем в Палестинской автономии палестинский же центр политики и исследований проводит опрос, в ходе которого выясняется: 67 процентов респондентов поддерживают использование ножей против евреев и считают, что с помощью массового вооруженного восстания палестинские арабы достигнут большего, чем в ходе переговоров.
А председатель администрации Махмуд Аббас говорит о терроре: «Это справедливые народные выступления. Нападения на израильтян вызваны отчаянием, вызванным тупиком, в который зашла реализация принципа «Два государства для двух народов». Почему? Да потому, что, «Израиль не предлагает никакой альтернативы. Государство Палестина до сих пор не возникло из-за поселенческой деятельности, из-за КПП оккупантов».
Этим бы участникам народных выступлений да лопаты в руки. Чтобы они, подобно первым еврейским кибуцникам, работали на земле, а не швыряли камни и вонючие бутылки с горючим. Чтобы, если что-то получится, они через годы могли говорить, как говорят сегодня старые израильтяне: «Мы построили эту страну». Чтобы их дети и внуки, работая в хайтековских компаниях, создавали гаджеты, подобные тем, что используются ими нынче лишь для того, чтобы договариваться о новых беспорядках.
Но евреи им страну не строят. А о том, почему они не делают этого сами, мы поговорим как-нибудь в следующий раз.
Сергей ВОСКОВСКИЙ