Прочность и долготерпение

Обычно порогом прочности (механической для твердых тел и электрической для диэлектриков) называют величину нагрузки, меньше которой объект сохраняет целостность сколь угодно долго, а при превышении которой мгновенно разрушается. На самом деле, если скачкообразно нагрузить тело заведомо выше «порога», то оно разрушится через определенное время задержки, которое тем короче, чем выше нагрузка. Так что более точным было бы определение порога как предела, при котором время задержки при уменьшении нагрузки устремляется к бесконечности.

При лабораторных исследованиях электрической прочности время задержки диэлектрического пробоя может меняться от миллионных долей секунды для полупроводникового германия до нескольких суток для диэлектрического сапфира (окись алюминия). Если вспомнить известную поговорку про последнюю соломинку, которая ломает спину верблюду, то сказанное означает, что без этой соломинки верблюд все равно через час околеет. Если убрать один тюк, он околеет завтра. А если поклажу уменьшить вдвое, будет батрачить очень долго, может быть, переживет хозяина, так как порог не превышен.

Если перейти от «долготерпения» твердых тел к человеку, а нагрузку понимать в обобщенном смысле, то картина, ввиду сложности объекта, не очень ясная. Иллюстрацией малых времен задержки служит стандартная фраза из протокола: «Убийство произошло на почве внезапно возникших неприязненных отношений после совместного распития спиртных напитков». Более длительное время задержки «пробоя» описывается случаем из адвокатской практики знаменитого Плевако. Нагрузка была не очень велика, но постоянна – человека с дефектом строения тела обзывали горбатым. Порог был превышен – и через несколько лет оскорблений обидчик был зарублен топором. (Как Плевако выиграл дело, добившись оправдания убийцы – это отдельная история). Общеизвестным примером провалившейся попытки определить порог прочности служит история благочестивого человека из земли Уц, имя ему Иов. Интересно, что многие (я, в том числе) с началом этой истории впервые знакомятся косвенно по его завуалированному описанию в «Прологе на небесах» у Гете в «Фаусте». Кстати, меня в книге Иова восхищает поэтическое описание Левиафана – по-видимому, дожившего до тех времен гигантского ихтиозавра.

Мне кажется, что попытка сопоставить вещи, казалось бы, несопоставимые, дает возможность взглянуть на мир шире. «Если глубоко задуматься» – как говорил клоун Сеня (в исполнении Семена Фарады) в детской передаче «АБВГДейка».

Иван СЕРБИНОВ

Саннивейл