«Перебирая наши даты…»

Я кругом и навечно виноват перед теми,

С кем сегодня встречаться я почел бы за честь.

И хотя мы живыми до конца долетели,

Жжет нас память и мучает совесть — у кого?

У кого она есть.

В. Высоцкий

Почему сейчас? Потому что  именно сегодня разные стороны используют этот праздник в своих сиюминутных политических интересах.  И хотя эти интересы бывают прямо противоположными, но суть у разных сторон одна: они выхолащивают суть произошедшего 70 лет назад. Если вы посмотрите на небольшой опрос, который мы провели в связи с Днем Победы, то поймете, что я имею в виду (см. стр. 32).

…Школьницей я приехала  в центр города посмотреть салют в честь 25-летия Победы.

Когда вышла из троллейбуса –  у меня перехватило дыхание. Воздух счастья, радости, волны человеческоого тепла, улыбки окутывали любого, кто был в этом товариществе людей. Это была не толпа. Это было сообщество разных людей.

Мужчины и женщины в форме еще военных времен и в штатском,  с медалями и орденскими планками… Обнимались, поздравляли друг друга незнакомые люди, пели, плакали, вспоминая, показывали фотографии, узнавая и не узнавая себя и друзей…

Открытость и доброта  тысяч людей, не слышно споров или резкого слова.

Доминирующее чувство – счастье… израненные физически и духовно, они все же дожили и разбили нацизм.

Счастье – и боль: новое, невыносимое знание о том, что способен человек сделать с другим человеком: печи и газовые камеры Освенцима, Майданека, Бухенвальда, пепелища, освобождение  родного местечка, когда рвешься к дому, где вырос и оставил семью, и узнаешь о том, что сделано с твоей семьей соседом, чья дочка носит пальто твоей младшей сестренки.

Сердца и души леденели от узнанного и увиденного и, казалось, никогда не отпустит эта боль…

Казалось, такую войну и жестокость мир запомнит и никогда не повторит трагедию осажденного Ленинграда, белорусскую Хатынь, Львовский погром, Бабий Яр и множество других яров… Казалось, мир будет помнить, какую судьбу готовил нацизм славянам – рабство, евреям – тотальное уничтожение.

К сожалению, стало очевидно, как никогда ранее, что у многих очень короткая память. Нет, не у всех.

Но есть те, кто сегодня говорит о том, что «все  хороши» и нечего было защищать, кто не видит разницы между Отечественной войной и Куликовской битвой, кто никогда не посмел бы мысленно поставить себя на место  матери, которую ведут с детьми к расстрельной яме… на место стоящих на плацу заключенных, на место тонущего в Синявинских болотах связиста, на место летчика в подбитом самолете или подростка, падающего у станка от голода… Есть люди, которые не хотят знать, что войны бывают разные, что кто-то напал, а кто-то защищается… И такие люди вещают из сытого будущего, что они рады, конечно, что дед выжил, но он «убивал в Берлине мирных людей», и не думают о том, как дед или отец вообще попал в Берлин, не вникают, что целью деда явно было не убийство мирных граждан, поскольку он не серийный убийца… не вспоминают, что же дед увидел и пережил по дороге в Берлин и скольких похоронил…

Приравнивая войну-защиту к войне-агрессии, люди не делают различия между теми, кто дал им жизнь,  и теми, кто хотел ее отнять. И злые мысли приходят в голову: а может, все, чего заслужили эти беспамятные – это и есть рабство?

Да, война – это плохо, кто же спорит. Но когда в твой дом пришел враг с нескрываемой целью убить тебя, детей твоих и родителей, тогда ты делаешь единственное возможное:  берешь в руки оружие и идешь убивать тех, кто пришел убить тебя.

Не идеализировать Отечественную войну, а знать и про заградотряды, и про взятые к датам города, когда не считали погибших, про штрафные батальоны, репрессии в армии, про то, чего не должно было бы быть, несмотря на ожесточение, но что было, и при этом знать и понимать все же, что воевал человек на той войне не за Сталина,  а за свой дом, семью, за свое будущее. Воевал, потому что был поставлен в ситуацию: убить или быть убитым… Воевал, надеясь, что потомки запомнят и такое больше не повторится, что изменится страна, куда они вернутся победителями.

И, если горы пепла, скелетов, зубных коронок, газовые камеры и печи, абажуры из человеческой кожи, опыты «доктора» Менгеле над детьми, если для кого-то это просто страшилки или небылицы советской пропаганды, о которой нет смысла знать будущим поколениям, значит, мы не способны извлечь уроки из истории и обречены на ее повторение.

Не пугать детей, но и не скрывать от них, что дала Победа над нацизмом им лично, какой ценой она была добыта.

Наша жизнь сегодня – это та Победа, колледж наших детей, их семья, наша  работа – это та Победа, наши поездки, отдых, успехи – это та самая Победа, это май 1945-го.

Наш каждый прожитый день сегодня и есть та Победа в Отечественной войне – войне за своих детей, против гитлеровской машины уничтожения, пришедшей 22 июня 1941 г. в наш дом.

И за эту Победу, и за возможность дышать, падать и подниматься, делать ошибки и достигать чего-то – низкий поклон вам, ветераны войны Отечественной.

Вечная и благодарная  память о тех, кто отдал свои жизни за нас, кто умер от ран после войны, кто остался без ног и  был в конце 40-х упрятан с глаз публики, чтоб не омрачать вид советских городов, кто жил каждый день со страшным знанием о том, на что способен  человек.

Вот такая связь, очень прямая. Не бояться знать и не бояться помнить.   Никто не обещал нам жизни без боли. Им, там, было страшнее… Не предавать их, забывая, что нам дали те мальчики и девочки из сороковых…

Светлая вам память и искренняя благодарность от нашего поколения, от детей и будущих внуков, от тех, кому вы дали Жизнь-Победу.

Мы не забудем.

Жанна СУНДЕЕВА