Новая политическая доктрина Израиля

Наша судьба не может быть и не будет определена другими.

Голда Меир

При виде исправной амуниции сколь презренны все конституции.

Козьма Прутков

Данное предложение новой политической доктрины Израиля ставит целью покончить с остатками галутного мышления и добровольно принятой Израилем ролью парии среди стран мира, на которых все еще зиждется текущая политика Израиля. «Другие страны, победив на поле боя, всегда диктовали условия мира. Но когда побеждал Израиль, он должен был умолять о мире»,– отметил Эрик Хоффер еще в 1968 году! Ныне же эффект правды и права (хоть и на стороне Израиля) сделался еще менее существенным. Поэтому и настало время сменить и роль, и доктрину.

1) Вопреки доминирующей в мире тенденции прогрессизма и NWO (новый мировой порядок) о растворении национальной самобытнoсти и ущемлении сувернитета отдельных стран в пользу т.н. единого мирового порядка, Израиль, напротив, должен сохранять и упрочать свою национальную самобытность еврейского государства и более не ущемлять свой сувернитет. (То же должны делать и страны Запада, но до них медленно доходит.)

2) Никакое здравомыслящее государство не доверяет решение своих национальных проблем каким-то внешним организациям: «шестеркам», ООН или Совету Безопасности. И уж совсем немыслимо, чтобы какая-либо страна ставила под сомнение право на свое собственное существование или разрешала другим ставить это под сомнение – каким бы непрогрессивным методом оно когда-то ни возникло (а большинство стран возникли именно непрогрессивно³). Уже сами по себе такие сомнения в праве существования своего государства или другие подобные пароксизмы душевных исканий в мозгах некоторых израильских политиков – это галутное мышление.

3) Да, Израиль действительно был воссоздан через 2000 лет в результате титанических усилий отцов-основателей сионизма, минутного раскаяния части мировой общественности о только что произошедшем Холокосте европейского еврейства, благодаря игре случая (и, вероятно, вмешательству Бога!), повлиявших на резолюцию ООН в 1947, которая, тем не менее, выделила Израилю лишь малую часть территории, ассигнованной Израилю решением Лиги Наций 24 апреля 1920-го. Это, однако, никак не обязывает Израиль испытывать вечную благодарность к мировой общественности и ООН за это.

Выводить право существования Израиля из решения какой-то внешней организации (тем более такой коррумпированной, как ООН – филиал NWO) – это глубокая духовная и логическая ошибка некоторых политиков Израиля. Вопрос о собственном возрождении Израиля из пепла не должен уже более никогда зависеть от чьей бы то ни было чужой человеческой воли, будь то Лига наций, Бальфурские соглашения или ООН! А учитывая гротескный антисионистский перекос ООН и ее правящее исламское большинство, Израиль (и страны Запада) уже давно должны выйти из этой организации.

Любое государство мира утверждает свое существование de facto, т.е. своей данностью, подкрепленной военной силой и бескомпромиссной решимостью применить ее против любого агрессора. Все сказанное верно вообще для любого государства, а для Израиля…

4) А для Израиля (и только для Израиля!) право его существования заявлено самим Богом, на месте, указанном Богом и непрерывно заселявшимся евреями с древнейших времен. Заискивание и попытки договориться с какими-то международными институтами о праве и о границах собственного существования – при наличии такой истории и такого гаранта – унизительны и есть продукт неизжитого галутного мышления.

5) Все сказанное выше не есть беспочвенные (хоть и правомерные) мечты и благие пожелания, не подкрепленные никакими материальными средствами. Именно сейчас, в XXI веке, Израиль обладает уже более чем убедительной силой, позволяющей давно перестать считаться с кем бы то ни было (или, еще хуже, заискивать!) в современном многополярном мире, и вот почему.

6) Так же как и супердержавы, Израиль ныне обладает не только ядерным потенциалом, но и рассредоточенными средствами его доставки, такими как подводные лодки. Израиль должен принять и официально заявить о своей военной доктрине, которая (по аналогии с доктриной Монро) состоит в следующем. Израиль не имеет интересов, спорных вопросов, претензий (и тем более угроз) против какой-либо страны мира за пределами Ближнего Востока, своего дома. Однако…

7) Ближний Восток, и особенно пограничные с Израилем страны и территории, – это область жизненных интересов Израиля, в которых Израиль впредь будет единолично проводить свою политику безо всяких консультаций с кем бы то ни было.

8) Любые попытки военных угроз против Израиля или его интересов со сторoны кого бы то ни было в мире будут пресекаться (если необходимо) военными средствами вплоть до применения ядерного оружия, в каком бы объеме это ни пришлось сделать. Тем более что…

9) На сегодняшний день не только мир многополярен и находится в состоянии разброда, но и главные ядерные силы мира, Америка и Запад (они же – проводники NWO и доктрины растворения наций), находятся в состоянии самоубийственного разложения и самоликвидации. (Причем с 2008-го Америка превратилась в нелегитимное образование, управляемое узурпатором.) Ныне эти государства вряд ли были бы способны ответить (ядерным) контрударом даже на прямую атаку против собственных территорий (что уж говорить о защите отдаленных союзников). Например, в трагический день 9/11/2001 такого ответа со стороны Америки не последовало (хотя уничтожение Мекки и Медины – это самое малое, чем супердержава должна была ответить на такую агрессию). Нынешний Запад – это разложившийся бумажный тигр. Поэтому предлагаемая новая военная доктрина Израиля – не фантазия. Она опирается на реально сложившуюся в мире и в Израиле обстановку. И она опирается на принцип Родеф еврейского закона, согласно которому это законно и морально – предотвратить и сокрушить нападающего врага с удесятеренной мощью, чтобы отбить у него всякую охоту к будущей агрессии. Именно сейчас Израиль имеет возможность убедительно разъяснить миру, чтобы мир глубоко проглотил и забыл навсегда о всех своих антисионистских и антисемитских претензиях. Ибо Израиль, если потребуется, готов за себя постоять и преподать миру очень горький урок.

* * *

В качестве послесловия – некоторые исторические наблюдения.

Увы, в обозримом прошлом сами евреи и их духовные лидеры (кроме кучки героев-энтузиастов) не очень-то стремились и не направляли все мыслимые усилия на возрождение Израиля при появлении каких-то возможностей для этого. Так (по крайней мере, по моим ограниченным сведениям), был упущен шанс сделать это при Наполеоне и с его помощью. Затем был упущен шанс сразу после окончания Первой мировой войны, на развалинах Оттоманской империи (к тому же виновной в геноциде христиан)… Если бы тогда были подхвачены и поддержаны деньгами и другими согласованными действиями сионистские идеи Герцля, Нордау, Зангвилла и Жаботинского, то можно было нажать и добиться очень многого еще до Бальфурских документов. Это вообще позор для евреев, что они не опередили лорда Бальфура, выработав и опубликовав свои собственные планы на воссоздание Израиля еще до него, и что не бросили все силы на осуществление планов Бальфура тотчас же, пока железо было горячо (и антисионистские силы еще не консолидировались)…

Увы, тогдашняя еврейская элита и сионистское движение в массе своей страдали галутным мышлением или были озабочены всевозможными революционными идеями: многие более смотрели в рот Троцкому и Ленину, чем слушали последователей Герцля.

Да и в XIX веке среди евреев начался разброд и расслоение. Безбожные «прогрессивные» уже как бы выросли и забыли и о своих этнических корнях, и о библейской мечте о восстановлении Израиля. Духовные же евреи тогда (как и некоторые сейчас) интерпретировали иудаизм таким образом, что, дескать, воскресить Израиль – это дело исключительно самого Бога в час, известный только Ему, причем из воздуха! И Третий храм, и Израиль – все из воздуха, с приходом Машиаха… И извечное пожелание: «Следующий год – в Иерусалиме» понималось отвлеченно и безучастно, как пророчество о приходе Машиаха, а не руководство к действию.

Все же дальнейшее – это уже теперь история. Страшная история…

Александр ГОФЕН