Не слишком много места для компромисса
Если бы люди внимательно читали то, что писал Гитлер, возможно и Германию, и весь мир удалось бы спасти от катастрофы.

Не думаю, что вы читали Устав Хамас. Я тоже не читал, но сошлюсь на Брюса Хоффмана, который его проконспектировал (ссылка в комментарии). Нужно взглянуть на войну глазами противника — чего именно он хочет и как именно планирует этого добиться?
Устав “Исламского движения сопротивления ХАМАС” есть в двух вариантах: версия 1988 года, которая состоит из 36 статей и версия 2017 года из 42 лаконичных утверждений, в которых декларируются основополагающие принципы и цели организации.
В основании идеологии ХАМАС лежат четыре основных тезиса:
- Полное уничтожение государства Израиль — это принципиальное условие для освобождения палестинского народа и создания теократического государства, живущего по законам шариата.
- Путь к достижению этой цели — это ничем не ограниченная и непрекращающаяся священная война (джихад).
- Отрицание возможностей проведения переговоров.
- Пестование и дальнейшее взращивание новых антисемитских дискурсов.
Устав открывается обращением: «Израиль будет существовать до тех пор и лишь до тех пор, пока мусульмане не сотрут его с лица земли — как прежде они стерли уже многих других». Смысл деятельности Хамас — полное истребление еврейского народа. Или, если следовать тексту Устава: “Судный день не наступит пока мусульмане не начнут сражаться против иудеев, да так, что иудеи не станут прятаться под деревьями и камнями. А деревья и камни скажут: О, мусульмане, о Абдулла, подо мной прячется иудей, иди и убей его” (цитата из хадиса о Даджале).
Статья 11 объясняет, почему полное истребление еврейского народа столь принципиально. Палестина названа «исламским вакфом». Вакф — это фонд, чья деятельность основывается на мусульманских религиозных, образовательных или благотворительных принципах. Поэтому он неприкосновенен для любых других народов и религий. Отсюда следует, что те территории, которые сегодня простираются от Средиземного моря до Мертвого — то есть Газа, Израиль и Западный берег реки Иордан — они освящены для будущих поколений мусульман вплоть до Судного дня. Ни эта земля целиком, ни какие-либо её части не могут быть разделены; ни эта земля целиком, ни какие-либо её части не могут быть оставлены [врагам]. Вакф будет существовать, покуда существуют Земля и Джаннат (мусульманский рай). И всякое действие на территории Палестины и в отношении Палестины, которое противоречит нормам шариата — всё это считается недействительным”.
Таким образом, любой компромисс в отношении этих территорий, в том числе и решение о «двух государствах» (имеется в виду решение ООН от 1947 года о создании на территории Палестины двух государств — еврейского и арабского), а тем более мирное сосуществование – невозможно.
В статье 15 подчеркивается важность распространения такого мировоззрения среди детей. «Необходимо внести принципиальные изменения в школьную программу, чтобы очистить ее от следов идеологического вмешательства востоковедов и миссионеров, проникших в регион после поражения крестоносцев от рук Салах-эд-Дина (Саладина)».
В статье 30 отмечается, что джихад нельзя сводить только к ношению оружия и борьбы с врагом: «Писатели, интеллектуалы, представители СМИ, ораторы, просветители” призваны “исполнить свой долг перед лицом ожесточенного сионистского наступления и сионистского влияния во многих странах, осуществляемого через финансовый контроль и контроль над СМИ, а также последствий, к которым все это приводит в большей части мира».
Статья 13 отвергает возможность всяких переговоров или мирного урегулирования территориальных претензий иудеев и палестинцев на территорию: «Палестинский вопрос не может быть решен иначе, как путем джихада. Инициативы, предложения и международные конференции — все это пустая трата времени и тщетные усилия».
Статья 22 посвящена «еврейскому заговору»: «С помощью своих денег евреи взяли под контроль мировые средства массовой информации, информационные агентства, прессу, издательства, радиостанции и т. д. На свои деньги они разжигали революции в разных частях света с целью достижения своих интересов и получения выгоды. Они стояли за Французской революцией, коммунистической революцией и большинством других революций, о которых мы слышим и узнаем то тут, то там. На свои деньги они создали в разных частях света тайные общества, такие как масоны, ротари-клубы и другие, с целью давления на общество и достижения своих сионистских интересов. За счет своих денег они контролировали империи и подстрекали их к колонизации многих других стран, чтобы эксплуатировать их ресурсы и насаждать там коррупцию.
Они стояли за Первой мировой войной, когда им удалось разрушить Исламский халифат, получить финансовую выгоду и контроль над ресурсами. Они приняли Декларацию Бальфура, они создали Лигу Наций, через которую могли управлять миром. Они стояли за Второй Мировой войной, в ходе которой получили огромную финансовую прибыль за счет торговли вооружениями и подготовили почву для создания своего собственного государства. Именно они спровоцировали реорганизацию Лиги Наций в Организацию Объединенных Наций и создание Совета Безопасности, чтобы иметь возможность управлять миром через них. Ни одна война не проходит без их участия».
Статья 28: «Цель евреев — подрыв устоев общества, разрушение ценностей, развращение совести, деградация характера и уничтожение ислама. Сионизм стоит за наркоторговлей и алкоголизмом во всех его видах, чтобы облегчить навязывание своего контроля и свою экспансию».
Статья 32: «Сионисты стремятся к экспансии от Нила до Евфрата. Когда они освоят захваченный ими регион, они будут стремиться к дальнейшей экспансии и так далее. Их план воплощен в “Протоколах сионских мудрецов”, и их нынешнее поведение — лучшее подтверждение наших слов. Против этой огромной силы стоит ХАМАС — “острие копья в борьбе с мировым сионизмом”».
Вишенка на торте — статья 29: «ХАМАС придерживается управления своими палестинскими делами на основе плюрализма, демократии, национального партнерства, принятия Другого и принятия диалога».
p.s.
Напомню слова Голды Меир: «Мы хотим жить. Враги хотят видеть нас мертвыми. Это оставляет не слишком много места для компромисса».
Дмитрий Чернышев
