Евреи в роли Гамлета

Евреи Иудеи перешли к самоуправлению. Их великие лидеры Эзра и Нехемья созвали 120 мужей «Великого собрания», принявшего важные регламентации нашей национальной жизни. Особенность этого «собрания» – выбывшие «мужи» обычно не замещались другими. По греческим источникам перед последним из «мужей» – Шимоном а-Цадиком, узнав в нём старца из своего пророческого видения, пал ниц у входа в Иерусалим Александр Македонский. Еврейские источники склоняются к мнению, что Александр Иерусалим не посещал.

Став после распада империи Александра греческим протекторатом, сначала царства Птолемеев в Египте, затем царства Селевкидов в Сирии, Иудея попала под сильное духовное влияние мощной культуры Эллады. В еврейскую традицию проникли языческие элементы эллинизма. Это послужило причиной первой после завершения времён ТАНАХа гражданской войны евреев. Традиционалисты, ведомые братьями Хасмонеями, победили евреев-эллинизаторов и в 142 году до н. э. восстановили Иудейское государство. В честь этой победы Хасмонеи установили праздник Ханука, который с тех пор охотно празднуют и наследники традиционалистов, и сторонники ассимиляторов.

Но вражда внутренних фракций с той поры не покидает евреев. Уже в начале правления династии Хасмонеев иудеи поделились на две секты: цдуким (саддукеи) – храмовые служители и знать, и прушим (фарисеи) – простые люди, более ревностно следующие устному учению. Вражда этих двух сект в той или иной форме, то затихая, то разгораясь, не прекращалась, пока не привела к разрушению Иерусалима и Храма в 70 году н. э. и рассеянию евреев по свету.

Первый мятеж прушим случился при правлении Иоханана Гиркана I, сына последнего из братьев Хасмонеев Шимона, весьма успешного правителя. Один из прушим потребовал от Гиркана I сложить с себя полномочия первосвященника, так как тот, по мнению обвинителя, «мамзер» – незаконнорожденный. Последовало жестокое наказание оскорбителя и других прушим.

Ужасная гражданская война произошла при царствовании Александра Яная, сына Гиркана I и одного из самых успешных правителей Иудеи, присоединившего к ней обширные территории. Причиной восстания прушим послужило исполнение Янаем в роли первосвященника обряда моления о дожде в праздник Суккот по обряду цдуким. В Яная полетели этроги. Для помощи в последовавшей войне прушим пригласили из Сирии греческого царя Димитрия III с армией и в битве при Шхеме разбили армию еврейского царя. Не после этой ли катастрофы евреи перепосвятили праздник Ханука, вместо победы над греками, малоизвестному чуду долгогорящего масла?

Позже Димитрий III покинул Иудею и Александр Янай победил войска прушим. Эта война унесла, полагают, около 60 тысяч жизней евреев!

Ещё нелепее была гражданская война за царствование сыновей царицы Шлом Цион братьев Гиркана II и Аристобула II. Братья призвали римского полководца Помпея Великого разрешить их спор, что обошлось Иудее в 63 году до н. э. потерей независимости.

Если гражданские войны, терзавшие наш народ после обретения нами свободы от Селевкидов, выглядят нелепыми, то гражданские войны, стоившие нам в 70 году н.э. страны, Иерусалима и Второго Храма – абсурдны. В 68 году римские легионы под командованием Веспасиана осадили Иерусалим. Около 1 млн евреев по оценке Иосифа Флавия, собравшихся в святом городе на празднование Песаха, оказались внутри крепостных стен. Они могли, имея обильные запасы продовольствия, готовиться к обороне. Или, поскольку речь шла о размере налогов Риму, завершить конфликт, согласившись на тяжёлую финансовую обузу.

Евреи избрали третий путь. Они – экстремисты зелоты, террористы сикарии и сторонники компромисса, поделились на три фракции – две за войну и одна за мир, и затеяли гражданскую войну. Радикалы, чтобы не оставить евреям выбора, сожгли склады с провизией, и осаждённые евреи погибли от голода. Иерусалим и Храм были сожжены, а выжившие евреи уведены в рабство. На долгие 18 столетий, до возникновения сионистского движения, мы лишились забот о собственном государстве.

Настало тяжёлое время изгнаний евреев, как в конце 12 века из Англии, в начале и в конце 13 века – из Франции, в конце 15 века – из Испании. Русские цари Иван Грозный и Елизавета издавали запрет евреям находиться на территории их государства. Евреи подвергались массовой резне крестоносцами, в эпидемию чумы, бандами Хмельницкого.

Во второй половине 19 века, после широкого принятия евреями разных версий социалистических теорий, ими овладела идея решить свои национальные задачи в русле этих теорий: или в форме сионизма – воссоздав свою государственность, или в странах пребывания. Большинство ашкеназов того времени обитали в Российской империи.

Там, ко времени гибели империи в 1917 году, евреи-социалисты поделились на националистов БУНДа, экстремистов эсеров, включая тайную организацию ассасинов, которую долго возглавляли, и марксистов социал-демократов – большевиков и меньшевиков. Большевик Троцкий организовал переворот 25 октября 1917 года и захватил для своей партии власть, затем создал Красную армию, возглавил её и победил в гражданской войне. Большим еврейским днём в русской революции стало 30 августа 1918 года, в который эсер еврей Каннегисер застрелил начальника петроградского ЧК меньшевика еврея Урицкого, а эсерка Фаня Каплан ранила на четверть еврея Ленина. Но затем власть в стране захватил Сталин, и почти всех евреев-социалистов заточил в ГУЛАГ или казнил.

В Земле Израиля война между сионистами-социалистами и ревизионистами – следующими за «одним знаменем» – национальным, как призывал создавший это движение Зеев Жаботинский, уложилась в один день – 22 июня 1948 года. Социалисты расстреляли в тот день корабль Альталена, доставивший воевавшим евреям оружие и почти 900 выживших в шоа евреев.

Командовавший расстрелом Ицхак Рабин вспоминал: «Адский огонь невероятной интенсивности из всех стволов обрушился на корабль. Старая ненависть, которую несли в себе люди ПАЛЬМАХа и Хаганы по отношению к организациям (ЭЦЕЛю и ЛЕХИ) и их руководителям, нашли выход в силе огня». Погибли в той атаке лишь 17 ревизионистов. Похоже, драматизм изложения – показатель отношения социалиста Рабина к своим идеологическим врагам.

Третий премьер-министр Израиля Леви Эшколь воспринял расстрел Альталены романтически: «У меня было ощущение праздника. Мы раздавили голову этой гадюке. Когда дым начал подниматься над кораблём, я почему-то увидел перед собой развалины Бастилии». Позже, в 1964 году, Эшколь, уже возглавляя правительство, инициирует перезахоронение Жаботинского, умершего в 1940 году в США, в Израиле. Бен-Гурион, люто ненавидевший Жаботинского, не допускал в Израиль его даже мёртвым.

Спас сионистский проект лидер ревизионистов Менахем Бегин. Выступая по радио в вечер расстрела Альталены, с которого он едва спасся сам, Бегин обозвал Бен-Гуриона «этот дурак, этот идиот», расстрел корабля: «преступление, глупость и слепота», но заявил: «не будет гражданской войны, когда враг стоит у ворот!» Перед Шестидневной войной 1967 года Эшколь включил в правительство национального единства и Бен-Гуриона, и Бегина. Бен-Гурион позже скажет своему старому сопернику: «Ты – славный малый. Жаль, я не знал тебя раньше».

Бескровные (обычно) гражданские войны сопровождают Израиль во всех его кризисах: после убийства Арлазорова (наверняка агентами нацистов), безумий ословского процесса и «размежевания». С марта 2019 года, возвращения в Израиль нашей семьи, я наблюдаю постоянно идущие антиправительственные выступления: сперва с чёрными флагами и плакатами: «Крайм-министр»; затем, с начала 2023 года – с национальными и радужными флагами, дудками и барабанами. После катастрофы 7/10 2023 года появились требования признать поражение и вернуть похищенных ХАМАСом евреев «немедленно!».

Наше постоянное беспокойство, несогласие с самими собой, похоже, и определяют нашу жизнь, столь отличную от других народов. Что предпочтительнее: покорность судьбе, с которой когда-то покинули историческую сцену наши великие современники – цивилизации античных Греции и Рима, а сейчас готовы исчезнуть большинство европейских государств (вице-президент США Джей Ди Вэнс уже предположил, что Великобритания станет первой «по-настоящему исламистской страной с ядерным оружием»), или же путь евреев? Как вопрошал Гамлет:

Быть или не быть, вот в чем вопрос. Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними?

(перевод Б.Пастернака)

Американский народ в ноябре 2024 года разрешил для себя дилемму Гамлета, избрав президентом Дональда Трампа. Тот, под восхищёнными взглядами сочувствующих, методом Александра Македонского разрубает «Гордиевы узлы» американской политики. Заодно, похоже, готов разрубить и наши «узлы».

Израиль преодолел тяжёлые времена. С 2009 по начало 2017 года супердержаву США возглавлял происламский и антиизраильский президент Обама; с начала 2021 по январь этого года ей руководила реинкарнация обамовской администрации, вернувшаяся во власть в обличии кабинета убогого Байдена. Евреи Израиля были расколоты постсионистскими партиями, сумевшими даже – с июня 2021 по конец 2022 года – в коалиции с арабской партией РА’АМ – израильской версией Мусульманского Братства, создать лоскутное правительство Израиля.

С начала 2023 года, после выборов, в которых постсионисты потеряли власть, они устроили в Израиле постояннодействующий антиправительственный путч. Каждую субботу вечером тысячи протестующих свозились на хорошо организованные демонстрации с перекрытием важных дорог. На стороне протестантов был Верховный суд Израиля, имеющий власть блокировать любые решения правительства. Казалось, страна находится на пороге коллапса.

Этим решили воспользоваться враги Израиля. 7 октября на нас напали террористы ХАМАСа; на следующий день – террористы Хезболлы. Судейские власти на время блокировали вступление в действие армии обороны Израиля, чем увеличили наши огромные потери.

И всё же Армия обороны Израиля «в смертную схватку с целым морем бед» вступила. Евреи, молодёжь Израиля, проявили небывалое мужество, сражаясь в иные моменты одновременно на семи фронтах. Они победили.

Победы имеют друзей. Сейчас таким другом выступил новый-старый президент США Трамп. На встрече с премьером Израиля 4 февраля он огласил план-мечту: выселить из Газы арабов – постоянно воспаляющийся гнойный нарыв Израиля. Сейчас, остаётся надеяться, что наши лидеры и их политические оппоненты на гамлетовский вопрос ответят «Быть!» и используют перспективы, открывающиеся перед страной благодаря единственному реально дружественному в нашей истории президенту США.

Двухтомник «Поиски смыслов». 136 избранных эссе, написанных с 2015 по 2019 годы.

$40 в США, 100 шекелей в Израиле. Е-мейл для заказа: gmgulko@gmail.com

По этому же е-мейлу можно заказать и другие книги Бориса Гулько

Борис Гулько