Королевство кривых зеркал?

Биологию я учила очень давно, кажется, в девятом классе. Насколько я помню, тело человека состоит из клеток, и каждая клетка, рассмотренная под микроскопом, может многое рассказать о физическом состоянии тела, о его генетике, болезнях, каких-то особенностях. А что это я про биологию, я же историк? А это вот к чему: мне кажется, что школа в миниатюре – это как клеточка организма-общества, и в ней отражается то,  что происходит в стране.

Проведу параллели, которые бросаются в глаза мне как учителю и как человеку.

Оговорюсь: я за терпимость,  равноправие и справедливость, но  давайте скажем честно:  мы так боимся быть политически некорректными, так волнуемся, чтобы нас не обвинили в исламофобии, гомофобии, расизме и в других смертных грехах, что мы переместили многие понятия с ног на голову.  Стоим на голове и думаем: отчего же нам так некомфортно?

Итак, реальные примеры из реальной жизни школы, где я работала.

…Идет выпускной вечер, «prom» – замечательный школьный праздник. Девчонки целый год заняты поисками платья, надеются, что капитан футбольной  или баскетбольной команды  пригласит их на вечер. Охламоны-мальчишки превращаются в изысканных джентльменов во фраках. По традиции на вечере выбирают короля и королеву. Королеве надевают диадему, ну, а королю, конечно, корону.

И вот однажды на таком балу девочка-лесбиянка, назовем ее М., потребовала, чтобы ее включили в конкурс на …короля! И директриса-лесбиянка с радостью поддержала эту идею. (Я не уверена, честно говоря, что эта идея не была заранее продумана).  Не поверите, но М. выиграла конкурс (думаю, что жюри тоже боялось названных выше обвинений).

А что же делать юной королеве? Целоваться и танцевать с М.?  Но кого волнуют ее чувства! Выручила учительница, которая не побоялась: она надела королю и королеве корону и диадему, поздравила их и сразу объявила следующий конкурс; ни поцелуев, ни танца не было. Возмущенная директриса ушла с выпускного вечера. Школа гудела на следующий день.

…Вы, наверное, знаете, что в Америке школа и религия по закону разделены. Тем не менее, каждое утро ученики клянутся перед флагом и в клятве упоминается Бог (предмет многих споров). На уроках истории школьники изучают основы мировых религий , что не только позволяет им обогатить свои знания , но и приучает воспринимать различия в верованиях как часть социальной жизни, где толерантность должна быть нормой.

Как-то иду по коридору во время своего свободного урока (в Союзе мы называли это «окно») и вижу десятиклассника,  молящегося прямо здесь, посреди коридора. По одежде – длинный халат и головной убор, похожий на тюбетейку (taqiyh/cap) – поняла, что он молится Аллаху. Я поинтересовалась у завуча, что происходит.       , Оказалось, что родители ученика получили разрешение у директора школы, которое позволяло ему каждый день выходить из класса и молиться. За все годы работы в школе не видела ни одного христианина, или еврея, или индуса, который бы молился здесь. Об этом не могло быть и речи!

В это же время пошла тенденция среди учительского состава (среди помощников учителей- paraprofessionals) приходить в lounge  room  (типа нашей учительской, где люди могли в свободное время поболтать, посмотреть свои бумаги, съесть бутерброд), расстилать коврик на полу, снимать обувь, протирать ноги мокрыми салфетками, становиться на колени и молиться.

Многие учителя, включая меня, перестали приходить в эту учительскую, шли в библиотеку или столовую, чтобы делать свою работу. Почему мы ушли? Мы ненавидим чужую религию? Нет. Мы ненавидим этих людей?  Нет. Это было не то место, где молятся Богу: это рабочее место, это государственная школа.

В Америке все очень ценят  «privacy». Вера в бога и молитва – это очень личное, частное дело человека.  Дом человека, молельный дом (неважно, какая религия), место на природе – это, наверное, подходящие места для разговора с Богом, но никак не государственные учереждения.

Так почему же тот ученик получил разрешение на молитву в школьном коридоре, да еще и во время урока? По той же причине: боязнь  руководства  быть обвиненными в политической некорректности  или, хуже того, в исламофобии.

…Последняя история. Наша страна до сих пор не решила проблему расизма и расовой дескриминации. Один из путей ее решения – давать детям разных рас возможность учиться вместе в школах, жить в одном районе, но это по закону, и часто это только теория.

Относительно недавно в Нью-Йрке отменили школьные зоны, ученик теперь может выбрать любую школу и не по месту жительства. Замечательно! Но учителя, которые наблюдают за этим процессом, видят сложности «вливания” учеников из так называемых трудных школ в лучшие школы. Учителя понимают, что за день, да и за год учеников не «подтянешь» на более высокий образовательный уровень, нужны время и терпение.

Хорошо, согласны, будем работать, будем подтягивать… Но позвольте нам, учителям,  научить их уже сейчас уважению к самому институту школы, прямо сейчас дать понять, что выполнение домашнего задания (по мере способностей) – это база будущих знаний.  Главное – уже сейчас (если это не сделано вчера) справедливо требовать ответственности за свои действия и при этом не бояться обвиненения в расизме, которые учителя слышат часто и боятся, как огня. Кому же хочется считаться расистом?!

Ученик получил плохую оценку на тесте, потому что не учил, а не из-за цвета кожи,  ученика попросили убрать мобильный телефон с парты, т.к. это отвлекает от урока, а не потому, что учитель – расист. Еще раз повторяю: с расизмом надо бороться всеми силами, в том числе не позволять детям и взрослым  манипулировать этим термином в своих интересах.

Итак, вернемся в школу. Ученик должен попросить у учителя «pass” (пластиковая карточка), чтобы выйти в туалет  во время урока. Это сделано для безопасности школьников.  Во время перемен туалеты закрыты, т.к. если их открыть во время перерыва,  там могут подраться, продавать наркотики  и т.д.

Ученик говорит « Ms, I need your F..ng pass, because I F…g need to pee».

Ее ответ: “Почему ты меня оскорбляешь?” Он очень удивился. “Мне просто надо в туалет”.

Когда она с этой проблемой подошла к  куратору отдела,  отвечающего за дисциплину в школе, то ей ответили так:  « Это их (имеется в виду African-American) культура, мы должны к этому привыкать». Понимаете весь ужас ситуации?

Мое твердое убеждение, что куратор – расист, который уверен, что это тот уровень, на котором могут находиться черные дети. А ведь это не так.
Но позвоните матери этого подростка и расскажите ей, что произошло в классе, она ему даст чертей, потому что это не ее культура, она не учила этому сына… Почему я так думаю о ней? Потому что ее озаботило то, где будет учиться ее сын, она его послала в хорошую школу.

А что теперь с этим подростком?  Чему научился он в этот день?  А вот чему –  можно оскорблять людей, можно грязно ругаться, не будет никаких последствий, можно продолжать в том же духе.  Ему только 15 лет, когда же, как не сейчас, учить его уму-разуму? Но нет, мы боимся все тех же обвинений.

Многие помнят,  наверное, фильм нашего детства «Королевство кривых зеркал».  В этом королевстве изготавливались только кривые зеркала, в которых  уродливый король мог любоваться своей красотой,  толстый, в бородавках, первый министр АБАЖ (жаба) казался себе стройным мужчиной с гладкой кожей, и т.д. И только один мальчик ГУРД ( друг)  сделал настоящее зеркало, его за это приковали цепями к скале и приговорили к смерти, так сильно король и его приближенные боялись правды.

Вы, конечно, поняли, почему я вспомнила эту старую добрую сказку?  Уж очень она мне напоминает нашу действительность, когда школьные лидеры, политические лидеры и мы все  каждый день смотримся в кривые зеркала и готовы приковать цепями к скале любого, кто пытается увидеть, понять и оценить реальную ситуацию в школе и в стране.

Маргарита ОЛЬШАНСКАЯ