Подождем – увидим

Как-то недавно услышал я в разговоре не помню уж с кем сетование на то, что генсеком ООН не стала Ирина Бокова из Болгарии. Мол, и образованна прекрасно, и воспитана хорошо, и опыта ей не занимать, а вот не получилось.

Все верно. И образование, и воспитание, и опыт – все в наличии. Опыт в том числе в одном из подразделений ООН – ЮНЕСКО. Но оттого, что госпоже Боковой не суждено было стать во главе ООН, эта организация ничего не проиграла. Как, впрочем, и не выиграла. Дело в том, что теперь уже не имеет большого значения, кто именно возглавляет ее. У человечества, у прогрессивного, конечно же, человечества, вполне сложился соответствующий дискурс, в рамках которого обязательно должны иметься темы, обязательные для рассмотрения, причем под заранее заданным углом зрения и, следовательно, с почти стопроцентной вероятностью рождения заранее определенного решения. Что в этих условиях роль личности? Почти ничто. Ну, кроме сопричастности этой личности к борьбе сил, как говорится, прогресса против сил империализма, колониализма, сионизма и… чего еще? Да всего, что прикажете.

Знаете ли вы, уважаемый читатель, что есть на Ближнем Востоке государство Катар? С ударением на первом «а». Это государство – одно из богатейших в мире. Оно третье по запасам природного газа. Занимает шестое место по экспорту природного газа и двадцать первое – по продаже нефти и нефтепродуктов. Входит в ОПЕК (Организацию стран-экспортеров нефти), то есть претендует на то, чтобы колебать мировые струны. И колеблет их. «Википедия» сообщает нам: «Катар неоднократно обвинялся различными экспертами, СМИ и политическими деятелями разных стран в спонсировании и всяческой поддержке исламистских террористических организаций, таких как «Аль-Каида», «Братья-мусульмане», «Талибан», ХАМАС, «Исламское государство» и «Джабат-эль-Нусра».

Несколько лет назад Катар создал специальный фонд для укрепления арабского и мусульманского характера Иерусалима и вложил в него сотни миллионов долларов, говорит востоковед Мордехай Кейдар, профессор кафедры арабского языка в Университете Бар-Илан. Говорят, что именно этот фонд стоит за последним документом исполкома ЮНЕСКО.

Вот и настало время гендиректору Ирине Боковой подтвердить наш тезис о том, что не имеет значения, кто возглавляет то или иное учреждение.

Она, конечно же, попыталась как-то оправдать возглавляемое ею агентство ООН. Госпожа Бокова с энтузиазмом сообщила: ясный, извините за выражение, пень, Храмовая гора священна и для евреев тоже, но, что делать, ноблесс, так сказать, оближ, и далее пошла обычная политкорректная жвачка о том, что, дескать, Иерусалим упоминается в Коране в качестве третьего по важности священного для мусульман места.

Мордехай Кейдар пишет: «В конце седьмого века восставший правитель Мекки лишил дамасских халифов из династии Омеядов возможности совершать хадж к святому камню Каабы и таким образом выполнять одну из важнейших религиозных заповедей. Именно тогда история о чудесном перенесении Мухаммеда из Мекки в «отдаленную мечеть» («Аль-Аксу») и была интерпретирована выполняющими политический заказ халифа придворными дамасскими богословами как перелет на Храмовую гору в Иерусалим. Так вместе с еще несколькими соответствующими хадисами (устными преданиями) была подведена религиозная база под замену хаджа в Мекку хаджем в Иерусалим. Однако уже десять лет спустя, сразу после освобождения Мекки от повстанцев, хадж в Иерусалим был прекращен». И о его роли в исламе стали забывать. Тем более когда через 500 лет Салах ад-Дину потребовалось укрепить боевой дух своих воинов в боях с крестоносцами, и после изгнания крестоносцев из Иерусалима исламским богословам пришлось убеждать мусульман, что никакой особой святостью Иерусалим, в отличие от Мекки и Медины, не обладает. Так до самого начала XX века этот город для мусульман не имел никакого значения, тогда как он оставался важнейшей святыней для евреев, составлявших большинство жителей Иерусалима.

Кейдар заключает: «С началом сионистского возрождения арабские политические лидеры вновь разыграли старую карту своих претензий на Иерусалим. А в наше время довели их до совершенно абсурдных утверждений, вплоть до того, что первого и второго иерусалимских храмов на Храмовой горе вообще не существовало, а связь евреев с Землей Израиля изобретена сионистами в 1948 году».

В чем дело? Почему организации, которым по определению предназначено быть охранителями мира и спокойствия, то есть ООН и ее «дочка» ЮНЕСКО, чем дальше, тем больше и чаще выступают как жалкие агенты сил, в которых при всем желании не рассмотреть даже кого-то похожего на поборников справедливости? То есть, конечно, они все время о справедливости говорят, но что это? О чем они говорят?

Известно, что в ООН и во всех ее специализированных учреждениях арабские и мусульманские государства составляют большинство. Известно также, что во всех этих международных организациях существует странная система финансирования, в которой основным донором являются… кто? Соединенные Штаты.

«Большой Сатана», «предводитель крестоносцев» и прочая, прочая, прочая – как только ни называют Америку государства – члены ООН, относящие себя к исламскому миру. До тех пор, пока не покажется им, что есть надежда поживиться и получить, да пусть хоть от Сатаны, но получить что-то. В эти моменты риторика слабеет, даются обещания и клятвы, и уже кажется, что мир во всем мире вот-вот наступит, надо только подождать еще немного.

Если бы в мире были только Штаты и исламские государства, давно бы уже последние приникли к спасительному источнику жизненной силы, и оторвать их было бы невозможно. Но хитер искуситель. Он все время находит, чем соблазнить наиболее слабых адептов самой мирной из конфессий, находит банки и фонды, основанные теми, о ком после говорят, что у них нет ни родины, ни религии, и – не странно ли? – из этих источников питаются никем не одобряемые персоны, вербующие исполнителей для своих черных замыслов, таких черных, что простые, так сказать, люди, те, кто был воспитан в неверии сомнительным пророкам, начинают, возбуждаясь от немыслимой жестокости исполнения названных замыслов, искать виновных там, на что указывают те, кто указанные замыслы, извините за тавтологию, и замысливают.

Вот, собственно говоря, и все. Закончился еще один позорный эпизод. В нем участвовали все, кто пожелал этого. Пройдет какое-то время, и все встанет на свои места. Станет известно, кто какую роль играл. На какие выгоды надеялся. Что потерял в результате.

Две тысячи лет звучит среди евреев фраза: «На следующий год в Иерусалиме». Сколько лет будет существовать ООН? Сколько – ЮНЕСКО? Подождем – увидим.

Сергей ВОСКОВСКИЙ