Перекрестки истории

1. Европейцы и евреи

Эти представители собрались специально, чтобы поддержать резолюцию мусульманского Египта, осуждающую Америку за признание ею Иерусалима столицей еврейского народа и его державы. Ни одна европейская христианская страна не проголосовала против резолюции. То есть они все отреклись от истории своей бывшей религии, описанной в ее Библии. В этой истории 3000 лет назад еврейский царь Давид, псалмы которого все христиане мира распевали по своим церквям, пока распевали, сделал Иерусалим столицей государства евреев и центром их религии.

Отказ европейцев от христианства произошел не сейчас. Эли Визель писал: «Умный христианин понимает, что в Освенциме умер не еврейский народ – в нем умерло христианство». После войны западный мир озаботился, скрывая этот поворотный момент своей истории, созданием фальшивого мифа Холокоста.

В этом фальшивом мифе злодеи нацисты во главе с Гитлером, воюя против миролюбивых народов, выделили евреев как своих главных жертв. Действительная история иная. Она представлена, например, в книге Уильяма Перла «Заговор Холокоста», а короче суммирована в моем эссе «Евреи и мир – тогда и сейчас» (https://berkovich-zametki.com/2013/Zametki/Nomer1/BorGulko1.php).

Холокост был подготовлен так: перед большой войной Гитлер решил изгнать из Германии евреев. Подобные изгнания происходили в европейских странах многократно. Они приносили много горя евреям и тяжелые потери изгонявшим. В данном случае, например, изгнанные нацистами ученые-евреи изготовили атомную бомбу Америке, а не Германии.

Но мир решил использовать подвернувшийся шанс юдофобии Гитлера. В Эвиане, во Франции, с 5 по 16 июля 1938 года представители цивилизованного мира на специально созванной международной конференции условились не впускать к себе беженцев-евреев, какая бы опасность тем ни угрожала. Нейтральная Швейцария предложила Германии пометить немецкие паспорта евреев буквой J (от немецкого Jude – еврей), чтобы нечаянно не впустить к себе еврея.

Особая задача выпала Англии. 20 июля 1939 года министр по делам колоний Малкольм Макдональд сообщил на дебатах в Палате общин, что защитой берегов Палестины от пытающихся спастись евреев будет заниматься эскадра эсминцев при поддержке еще пяти катеров. В первый день войны, 1 сентября 1939 года, британский корабль «Лорна» открыл огонь по утлому суденышку «Тайгер хилл» с 1417 беженцами на борту. Первыми убитыми британской армией во Второй мировой были не немцы, а еврейские беженцы: доктор Роберт Шнейдер из Чехословакии и подросток Цви Биндер из Польши. Министерство иностранных дел Великобритании разработало ряд дипломатических мер, препятствующих евреям бежать из их стран. Королю в принципе не положено вмешиваться в политику, но в данном случае, в феврале 1939 года, через три месяца после Хрустальной ночи, личный секретарь короля Георга VI сообщил министру иностранных дел: «Король надеется, что еврейским беженцам не позволят покинуть страны происхождения».

Хрустальная ночь изменила намерения Гитлера. Он считал, что еврейский погром понудит христианские страны открыть свои границы для еврейских беженцев. Были выпущены из Дахау многие евреи. Способным эмигрировать правительство даже выдавало кое-какие деньги на дорогу. Но мир, в ответ на Хрустальную ночь, только плотнее затворил перед евреями свои двери. Наконец, на Ванзейской конференции 20 января 1942 года Германия пошла навстречу пожеланиям христианского мира и приняла программу «окончательного решения еврейского вопроса». Во многих странах депортацию евреев в лагеря уничтожения местные власти совершали без специального приказа нацистов. Облавы в Париже, Амстердаме, других городах континента проводила местная полиция. Иногда немцы, оккупируя страну, прекращали избиение евреев местным населением. Например, это произошло в Литве. Германия поддерживала свое эксклюзивное право на насилие.

Главный христианин Европы, римский папа Пий XII, никаких заявлений относительно уничтожения евреев не сделал.

2. Евреи и греки

Я не был бы евреем, если бы не написал, что виноваты в происходящем мы сами. Конечно, виноваты в таком страшном духовном провале Европы евреи. И вина эта – старая.

Получив Тору у горы Синай 33 века назад, мы должны были распространить среди народов единобожие, излечить народы от идолопоклонства, стать светочем человечества. Конечно, задача эта была сверхтрудная. Но один народ, с которым нам пришлось тесно общаться, был необыкновенно одарен и, как показала жизнь, готов к духовному росту. Это античные греки. Не было в истории народа, близкого к грекам по гениальности и вкладу их в цивилизацию.

И с Торой греки познакомились не благодаря просветительской деятельности евреев, а из-за энергии и денег Птолемея Филадельфа, греческого правителя Египта. В первой половине III века до нашей эры Птолемей организовал перевод Торы 72 еврейскими мудрецами на греческий – Септуагинту. Он же, описывает Иосиф Флавий, снабдил иерусалимский Храм утварью для богослужения из чистого золота, отлитой по его эскизам.

Но иудаизм греки приняли не от главных направлений иудаизма, а от побочной мессианской секты – назаретян. Прямой переход в иудаизм пугал греков обрядом обрезания, грозившим, им казалось, импотенцией. Полный статус принадлежности к избранному народу грекам обещали назаретяне. Для этого прозелитам было достаточно поверить в мессианство Иисуса и в его воскресение из мертвых.

Идея мессии хотя и значится РАМБАМом среди 13 принципов веры – мучительная, принесшая евреям много бед. Наши мудрецы запрещали вычислять время прихода Мессии, но сами же этим занимались: и рабби Акива, и РАМБАМ, и РАМБАН. Самый известный кандидат в Мессии после Иисуса – Шабтай Цви. Когда он в 1666 году перешел в ислам, значительное количество его учеников последовало за ним. И сейчас в Турции и в Греции существует секта денме – потомков учеников Шабтая. В целом шабатианство осталось в истории евреев ужасным конфузом.

Не так просто с мессианством Иисуса. По евангелиям, он должен был вернуться вскоре после своего воскресения и установить царство Божие на Земле. Прошли неделя, месяц. Он не объявлялся.

Тогда христиане создали теологию, основанную лишь на чуде воскресения Иисуса. «Иисус воскрес, поэтому наша вера истинна», – писали мне православные священники, с которыми я состоял в короткой переписке. Но мой вопрос, что же сталось с его воскресшим человеческим телом (душа, понятно, бессмертна), оборвал нашу переписку. Иисус в теле, чтобы объявиться вновь, должен обитать где-то на Земле. Но 2000 лет – чрезмерный срок для человеческого тела.

Мистически настроенный Александр Блок переживал проблему этой догмы христианства. Взяв эпиграфом строки другого мистика, Владимира Соловьева: «И тяжкий сон житейского сознанья /Ты отряхнешь, тоскуя и любя», он написал:

 

Предчувствую Тебя. Года проходят

мимо —

Все в облике одном предчувствую

Тебя.

 

Весь горизонт в огне — и ясен

нестерпимо,

И молча жду, тоскуя и любя.

 

Весь горизонт в огне, и близко

появленье,

Но страшно мне: изменишь облик Ты,

 

И дерзкое возбудишь подозренье,

Сменив в конце привычные черты…

 

Подозрение в связи с затянувшимся отсутствием Иисуса возникло в России не у одного Блока. Чуковский описал, как ко Льву Толстому приехал перед пасхой Шаляпин. Певец обнял великого писателя «и произнес традиционную формулу: «Христос воскрес, Лев Николаевич!» Толстой дал Шаляпину поцеловать себя в щеку, а потом и говорит: «Христос не воскрес, Федор Иванович».

В начале ХХ века подавляющая часть населения России, отчаявшись дождаться Иисуса, отвергла христианство вместе с иудео-христианской этикой. Это привело страну в столетие беды. За десятилетия после Холокоста вера покинула и христиан остальной части Европы. Сейчас там посещают церкви 5–10% населения. Рухнул в Европе институт семьи, катастрофично упала рождаемость. У европейцев исчезло желание продолжаться, и они пригласили в свои страны многие миллионы представителей враждебных цивилизаций, которым предстоит заменить коренных обитателей.

Сейчас евреи предпринимают попытку спасти остатки цивилизованного мира. В конце ХХ века появилось и расширяется движение Бней Ноах – неевреев, принимающих на себя 7 заповедей сыновей Ноаха и основные части иудаизма, не обращенные эксклюзивно к евреям. Иудаизм предполагает дифференциацию людей: отдельные законы для мужчин и для женщин, для когенов и для прочих потомков Израиля. Под руководством рава Ури Шерки в Израиле создан Брит Олам – Всемирный ноахидский центр, подготовивший молитвенник для ноахидов; создан замечательный сайт с курсами лекций, интересных и для ноахидов, и для евреев.

Это движение уже имеет по миру десятки тысяч последователей. Но успеет ли оно спасти европейскую цивилизацию, жизни которой осталось, боюсь, от силы поколения два?

3. Американцы и иудеи

Иная картина с Америкой, противостоящей сейчас относительно Иерусалима всем европейским странам. Разделение это имеет долгую историю. Еще первые европейские переселенцы, в XVII веке пересекшие Атлантику с целью создать в Новом Свете общество на основе учения ТАНАХа, называли свое движение американским сионизмом. Отцы-основатели США создавали идеологию нового общества по урокам древней Иудеи, изложенным в еврейской Библии. Эту идеологию со времен Томаса Джефферсона принято называть американизмом. Гарвардский профессор Самуэль Хантингтон определил американскую идею так: «Два слова… не появляются в общественных документах и на церемониях. Это слова «Иисус Христос»… Американская общественная религия – это христианство без Христа». А выдающийся американский поэт Роберт Фрост описал самовосприятие адепта американизма, назвав себя христианином Ветхого Завета.

Авраам Линкольн называл американцев «почти избранный народ», оставляя место избранного его библейскому обладателю. Он собирался, окончив Гражданскую войну, подготовить кампанию по возвращению евреев на их историческую родину.

С темой американизма можно познакомиться по моему эссе 2006 года «Демократия и религия» (https://www.machanaim.org/history/gulko/demokratija.htm), написанному на основе публикаций йельского профессора Давида Гелентера.

Опыт развития демократии в США пригодился воссозданному 70 лет назад Израилю. Европейцы подчеркнули свое духовное отличие от этих двух государств – ни одна из их стран не поддержала право Америки признать столицей Израиля священный Иерусалим. Иудео-христианская цивилизация оставляет Старый Свет.

Книги Бориса Гулько:

«Путешествие с пересадками. Три книги воспоминаний».

397 страниц, включая фотографии. Очерки о чемпионах мира от Ботвинника до Каспарова и других великих шахматистах.

26 долларов, включая пересылку по США и Канаде.

«Мир еврея». Избранные эссе с начала тысячелетия до 2012 года. 269 страниц. 20 долларов, включая пересылку по США и Канаде.

Заказать книги можно у автора: gmgulko@gmail.com

Книги продаются также на Amazon и Amazon Europe.

Борис ГУЛЬКО